跏趺：jiā fū　基本解释：●详细解释：“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法：两足交叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。《无量寿经》卷上：“哀受施草敷佛树下跏趺而坐，奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“小师之趋东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。”2. 泛指静坐，端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一：“也知卜筑非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗：“香奩赠别非无意，共约跏趺看此心。”★佛教中一种双足交叠的禅定坐法。有减少欲念、集中精神的功用。 【造句】她每晚固定跏趺一小时以调养心性。 ★盘足而坐，脚背放在股上。即打坐的坐姿。唐．白居易〈在家出家〉诗：「中宵入定跏趺坐，女唤妻呼多不应。」

1、佛螺髻，大耳，面颊略长，左手下垂，右手持钵，身穿蓝色袈裟，结跏趺坐于仰覆莲座上。

2、画中伐那婆斯尊者右手作平和期克印，左手摇羽扇，结跏趺坐于结满菩提果的七叶山岩窟中。

3、彩陶数量增加，有褐、白、朱等色，也有白衣彩陶，纹饰简单，以网纹、平行线纹为多，有些彩绘容易脱落为烧后所绘。佛母，身为金黄色，一面四臂，头载宝冠，身严众宝璎珞，天衣彩裙，相好庄严，报身仪范，以金刚双跏趺姿坐于莲花月轮上。

4、豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。

5、调身：身姿势要正，无论半跏趺坐、全跏趺坐，必顺坐法规定调身，使之不宽、不急。

6、主尊结跏趺坐于莲台，明妃称可触金刚佛母，同为三首六臂，且持物与主尊一样。

7、」；「饭罢梯云步石，跏趺草座谈经。

8、此像全跏趺坐在双层束腰莲花座上，头饰螺发，顶有高肉髻。

9、佛母慈眉善目，三头八臂，结跏趺坐于莲花座上。

10、庙内主供释迦牟尼像：螺发肉髻，着右袒式大衣，左手捧钵盂，右手垂直指地结“触地印”，结跏趺坐于莲座上；文殊菩萨：左手持青莲花，坐在白色莲座上，甚为精症状。

11、但得馀生辞世纲，卷衣来此曰跏趺。

12、二十九年农历十一月初四日，晓鸡乍鸣，住世缘息，唤水盥漱，预知时至，跏趺端坐，佛来接引。

13、释迦牟尼佛像居中，为高浮雕，有圆形头光，头光边沿有两周连珠纹，像高8.5厘米，高发髻，秀眉大耳，面相方圆，着右袒式大衣；左手平放腿面，右手自然下垂结触地印，结跏趺坐于覆莲座上。

14、释迦佛造像：头戴高冠，身着右袒式大衣，左手持钵，右手结触地印，有椭圆形头光，结跏趺坐于仰覆莲座上。

15、本尊面容清秀,颈无横线，着褒衣博带大衣,结跏趺坐。

16、言毕结跏趺坐，身放数道光明而化。

17、它和手印一样种类繁多且各具意义，全跏趺坐中的“吉祥坐”与“降魔坐”是忍者常练习的两种。

18、中间为一佛二弟子像，佛高1.5米，结跏趺于须弥座上，两耳垂肩，高肉髻，著通肩式袈裟，手施无畏与愿印。

19、左手持定印并托盛满甘露的玻璃钵盂，身着红丝三法衣，于莲花月轮之上法金刚跏趺坐。

20、韦驮像，面东，无首，结跏趺座，右手抚于凸腹上，左手握一物置于左膝上，领下垂佛珠，像高0.8米，宽0.46米。

21、最值得一观的是大佛窟一尊20米高的阿弥陀佛,跏趺坐于幽深空灵的石窟正中,美轮美奂,袒胸披衣,螺髻罩顶，两耳垂肩,月眉风眼，鼻直口阔。

22、阁内高达9米的释迦牟尼大佛结跏趺坐，两名护法金刚分立左右,皆为明代作品，至今保存完整。

23、单以一趺置一股的，称半跏趺坐；交叠双趺于两股的，称全跏趺坐。

24、药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。

25、药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。

26、无量寿佛造像：头戴高冠，外着右袒右式大衣，内着僧祗支，双手结禅定印，结跏趺坐于覆莲座上。

27、《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十一云：“诸尼不应跏趺而坐，以修寂定，应半跏坐，是时诸尼，奉教而作，尚有细虫入身相恼，佛言：应以故破衣及以软叶而为掩蔽，方始半跏，当修寂定。

28、由“以修寂，应半跏坐”观之，尼姑即许为半跏趺坐，亦限于修寂定之时，非此，亦不能为也。

29、32米，戴宝冠，饰璎珞，斜披帛，结跏趺坐于方台上。

30、唐宣宗大中年间，天下大饥，缁徒行乞艰难，师遂跏趺一室，妙入正定，并谓弟子曰（大四九?一九○中）：‘汝若不死，至五谷登时，可击磬引我出。明万历年间，有了空、了常、了喜、了澈四位和尚住持之，大兴象教，缁徒云集，今有画像在焉，不著作姓氏，衣带当风，栩栩如生，佛像金色，生气远出。

31、持过午不食的斋戒，夜里不倒单（不卧倒床席休息），二十馀年如一日。坐禅要半跏趺而坐，头背正直，不动不摇，不委不倚，且“过午不食”。

32、奇峰矗立，形似石佛，结跏趺座，神形具备，栩栩如生，夕阳晨辉，犹如佛光。