缁素：zī sù　基本解释：●详细解释：1. 黑和白。《孔丛子·公孙龙》：“以丝麻加之女工，为緇素青黄，色名虽殊，其质则一。”2. 指僧俗。僧徒衣缁，俗众服素，故称。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“水中有立石，高十餘丈，广二十许步，上甚平整。緇素之士，多泛舟升陟，取畅幽情。” 前蜀 贯休 《送郑使君》诗：“ 东阳 緇素如何好，空向生祠祝上臺。” 宋 苏轼 《海月辩公真赞》：“予通守 钱塘 时， 海月大师 惠辩 者，实在此位，神宇澄穆，不见愠喜，而緇素悦服，予固喜从之游。” 清 曹寅 《香阜寺种菩提子应时发芽赋以志喜》诗：“冠盖祝釐全盛日，遶林緇素转经声。”

1、末俗缁素，并不崇奉，大道将隐，微言且绝，永怀圣教，

2、宋秦观《代程给事乞祝圣寿表》：“於是郡之衣冠缁素无不悦豫鼓舞。

3、师于衡山六十余年，苦节真修，老而弥笃，缁素景慕，道化益盛。

4、驻锡，创设念佛堂，领导缁素弟子同修净土法门。

5、是以缁素四众，罔不倾心驯至，名德上闻于天宠，被鸿名，龙光赫奕，则师岂非乘夙世愿轮，随助圣人敷扬大化者乎！

6、护国净觉辅教大师章嘉呼图克图，瑞岭隆祥，宋崖显慧，潜修密院，光肇藏宗，曩昔杖锡中原，宣化蒙旗，宏扬教义，所至缁素景从，先后任国民政府委员及蒙藏委员会委员，竭诚翊赞中枢，历经抗战戡乱，屡值乱寇匪共胁诱兼施，迄不为动。

7、悦堂颜初住昆山东禅寺，后迁住吴门万寿寺，再于杭州净慈寺升座、经元朝行中书省左丞相连失公举荐，最后主持径山，竖大法幢，名闻京国，缁素云臻，如流赴壑。

8、有人缁素得出，许汝亲见老僧。

9、诸方缁素云集，宗风大振。

10、后人评价来俊臣，说过：“君令而臣随，君心而臣胆，是故口变缁素，权移马鹿，如得其情，片言折狱”。

11、本寺弘扬传统准提法，缁素学人多有从学受教者。

12、在国内外众多缁素大德和十方善信的资助下，经过十馀载的栉风沐雨，惨澹经营，印空法师的夙愿终於实现，金山寺再现昔日辉煌，五千多平方米的建筑群巍然挺立在金峰之巅。

13、由此道誉日隆，缁素钦仰。

14、《论故循州司马杜元颖》：“?元颖?虽无光赫之名，颇著直清之称，既逢昌运，合与申冤，望乞还旧官阶等。是以缁素四众，罔不倾心驯至，名德上闻于天宠，被鸿名，龙光赫奕，则师岂非乘夙世愿轮，随助圣人敷扬大化者乎！

15、唐武元衡《秋日台中寄怀简诸僚》诗：“忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。

16、一时缁素云集，法缘鼎盛。

17、海内缁素倘藏有法师手稿，乞录寄北京宣武门外老墙根十七号徐宅，俾得赓续印行。

18、景德四年（1007），上虞宰裴焕与诸缁素往迎归返等慈寺，弘宣净业。

19、出于日本净土真宗之教行信证卷三之信卷（大八三?六○六中）：‘凡按大信海者，不简贵贱缁素，不谓男女老少，不问造罪多少，不论修行久近。

20、长安寺领导缁素数百人开追荐会，并作诗悼念。

21、在那个佛教惨澹经营的年代，一位密宗高僧能受到国内缁素共同的景仰，其行谊必然有过人之处。

22、香芜杂揉，缁素信心。

23、今者梵音寺重兴，渐具规制，仰祈护法龙天，翰屏僧伦，十方缁素，辅翼圣教。

24、之议，竟致举国缁素，惊惶无措。

25、到了已时，远近缁素围聚，悲涕作礼恳切请愿大师住世度人。

26、师于衡山六十余年，苦节真修，老而弥笃，缁素景慕，道化益盛。具足神通，畅游佛国，化益众生，庄严佛士，安住自在解脱的境界。