公奉：gōngfèng　基本解释：●详细解释：犹俸禄。奉，通“俸”。《南史·褚裕之传》：“﹝褚球﹞仕齐为溧阳令，在县清白，资公奉而已。”

1、卑疵而前，?趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。

2、绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，

3、传》：“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海。

4、在康熙帝为祖国统一大业清初澎湖都指挥使沈扁公奉命跟随施琅将军率兵挥师入台击败郑克爽为祖国统一做出贡献并殉职在台，还有清末两广总督沈葆桢公（民族英雄林则徐女婿）为台湾建设以及防卫做了大量工作的卓越成就，他为人正义廉洁奉公甚至冒着性命危险请奏清廷为郑成功“平反昭雪”（自康熙皇帝收复台湾后就一直把郑成功等将士定为“乱臣贼子”长达200年，在台严禁老百姓奉祀郑成功等收复台湾而牺牲的将士神灵，违者斩），并得到同治皇帝的准奏特批准在台南公开建置“郡王祠庙”主神奉祀郑成功、收复台湾有功之臣的沈氏祖先沈诚将军、沈瑞将军、沈斯奄、沈全期等神位都配祀“郡王祠庙”，让台湾同胞为纪念郑成功等官兵将士公开祭拜，沈葆桢公并以钦差大臣的身份在台湾台南赤嵌楼撰写对联歌颂郑成功“开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；了极一生无如何之遇，缺憾还诸天地，是创格言人”此亲笔石勒在台南文昌阁，现已移存在台北市历史博物馆，从此使郑成功等收复台湾的英雄事迹得到弘扬千秋留铭等等铁的历史事实，驳斥了“台独”分裂分子分裂中华民族、分裂祖国背叛13亿中国人民背叛祖宗的罪恶行为，中央电视台四套国际台并在漳州沈氏发祥地录制电视节目《台湾同胞根在大陆??台湾沈姓根在漳州》，在黄金时间向全世界进行多次播出，引起台湾广大同胞和海外广大侨胞极大反响，并纷纷来电来信要中央电视台采访沈济清先生的发言稿，连续印制了300多本不取分文，赠送给海内外同胞，节目播出后得到国务院有关部门的高度重视，此电视节目在众多对台宣传音像制作中于2001年5月荣获“第四届全国优秀对台宣传音像制品”一等奖，由国务院台湾事务办公室、国务院新闻办公室联合颁发证书。

5、周公奉成王命出兵讨伐，他此时完全是作为中央对抗反抗的地方势力的代表，以王命讨不庭。

6、1062年宋皇敕令江州义门陈大分庄，次年三月，本宗始祖思大公奉旨迁来湄水上游之北山庄，开基创业，繁衍生息。

7、周公奉成王命东征，平定叛乱。

8、绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也；绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。

9、其结果，周公杀管叔，“放蔡叔，迁之”。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。

10、清宣鼎《夜雨秋灯录?陬邑官亲》：“西域之变，大将军福公奉命进?，统领巴图鲁及吉林健旅，声势赫奕。

11、翌年，年过“古稀”的光职公奉上札饬，与族人和地方士绅多次商议，办起了南乡忠义团，训练团丁，以忠义激励士气，强化户口管理，维护地方治安。

12、为了加强对东方的统治，周公奉成王之命负责营建「洛邑」的工作。

13、绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。

14、成语出处：《南史?齐纪上?高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛?时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。《拟侯君集平高昌纪功碑序》：“我师则奉辞伐罪，鸣?而前，鳞萃翼涉，然犹以之环合，鼎鱼幕燕，孤垒于是卵危。

15、始以河南为郡又传三世至行恭公封天水将军，故后又有分为天水郡者；行恭子崇公袭父爵为左武卫将军，后为虔州指挥使，遂家于虔州即今赣州府是也；崇公次子曰渎公由虔州徙虔化县钦贤里即今宁都州是也；渎公子文仲公由钦贤里迁建福里即今宁都灵村是也；由文仲公传三世至方怀公，游学建昌府南丰军山后，为南丰教谕，遂家于是；由方怀公传二世至国宗公，客游闽省，寓邵武府禾坪；又传四世至三郎公迁汀州宁化县石壁都丘家坊时，因遭兵燹次子三五郎公奉母避乱，徙居上杭太拔城前为杭邑开基一世祖；今太拔及上杭汀州府俱建有公之总祠，传三世至惟禄公居上杭黄坑，迄今尚有房祠在此，以前世系俱历有可凭矣。

16、后代武庚一起作乱反叛，周公奉成王之命东征讨伐，平定叛乱。刻石为东西两块，其西文为“宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨。

17、《南齐书?高帝纪上》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征。

18、钦赐祭葬谥文僖，本里宗属志美公奉命为之撰铭。

19、周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。

20、我始祖德公、飞兴二公系先祖马援五十二代孙，公元1373年（明洪武6年）二公奉迁民之命从山西迁往青州，洪武帝听众臣之忠言，制定富民策，迁移民，开荒田，充要塞，保边关，晋民，东迁十八次，分布十八省市，五百多县市，其中山东九十二县市。

21、《后汉书?蔡邕传》：“公奉引车驾，乘金华青盖，瓜画两?，远近以为非宜。

22、欲守公奉法，～，与妻子处乎？

23、前春郊天，公奉引车驾，乘金华青盖，爪画两?，远近以为非宜。

24、祥符中，王沂公奉使契丹，馆伴耶律祥颇肆谈辨，深自炫鬻，且矜新赐铁券，公曰：“铁券，盖勋臣有功高不赏之惧，赐之以安反侧耳，何为辄及亲贤”祥大沮矣。

25、九月，春藻公卒，公奉遗命力主抚季父墨溪公次子?翼为后，其家事皆一手经理之，为出千金弥其亏累。

26、元嘉二十八年，诏曰：“故绥远将军、晋寿太守郭启玄往衔命虏庭，秉意不屈，受任白水，尽勤靡懈，公奉私饩，纤毫弗纳，布衣蔬食，饬躬惟俭。

27、为了加强对东方的统治，周公奉成王之命负责营建「洛邑」的工作。

28、《史记.项羽本纪》：“沛公奉卮酒为寿。

29、周公归政后召公奉成王之命营建东都洛邑。

30、元赵孟?《次韵左辖相公奉寄行台中丞徐公》：“白发故人霜柏在，黄尘游子断蓬如。

31、管叔、蔡叔不信任周公，挟殷商后代武庚一起作乱反叛，周公奉成王之命东征讨伐，平定叛乱。

32、成语出处：《南史?齐纪上?高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛?时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。

33、魏志?吕布传》：“曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海。

34、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。