公输：gōng shū　基本解释：●详细解释：复姓。 春秋 时有 公输班 。或称 鲁班 ，为 鲁国 巧匠。班，或作“般”、“盘”。★春秋时鲁国的巧匠。参见「公输般」条。

1、墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。

2、众人一路上惊险不断，彼此相互扶持，公输然与高若凌也因此而发展出此生共守的情愫，但因了《鲁班书》的诅咒，使得公输然不得不面对死亡与爱情的两难局面。

3、平时家师也是喜欢弄一些机关小巧的东西,只是一直无法称心满意,说只能以公输班之巧手,方可做出满意的木工。

4、《孟子?离娄上》：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。

5、《孟子?离娄上》开篇就写道：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员。

6、而此爱欲，百计制之，莫可除灭盖贲育无所施其勇，良平无所用其智，而离娄、公输无所著其明巧者也。

7、公输燃在简短地说明了接下来的路程后又故技重演,他在湖水上轻击三掌,念了句隐语:灵河泛波,浮图渡生。

8、公输荒其规矩，匠石不知其所斫。

9、孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。

10、有人说古时鲁国公输般的制作工艺巧夺天工,《墨子》中有记载:公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。

11、时光流逝，到了六百年后的战国时代，当代的“工匠之神”公输般，曾发明了会走会动、以线枢控制的“机关人”，和各式各样具高度杀伤力之机关战具，而墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢、以及能自由移动的机关屋。

12、含有公字的复姓有：公索、公为、公华、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孙、公车、公金、公都、公建、公山、公祖、公宾、公仪、公输、公敛、公思、公若、公林、公坚、公施、公荆、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公师、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牵、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。

13、《离娄上》的一句名言：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”，外圆内方、穿透性的视觉效果。

14、他并以诙谐口吻,为听众讲述墨子止楚代宋、舌战公输班的故事,让听众对墨子的行侠印象十分鲜活。

15、孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。

16、公输般曰：“吾义固不杀王。

17、王尔公输之徒，荷斧斤，援葛?，攀乔枝。

18、据说此局自从被一个具有大神通的巧匠设计出来之后，又经过了公输盘大师的改良，已近于神迹，具有鬼神莫测的变化。

19、境内有汉代国家制币中心钟官城遗址和明代古建筑祁村公输堂两个国家重点文物保护项目以及道安寺、胜光寺等古迹，文化积淀非常深厚。

20、于是公输般带墨子去见楚王。

21、命公输之巧匠，穷妍丽之殊形。

22、自从鹿门山流血一夜后,我就没少跟着公输博在崇山峻岭流窜躲闪,倒也学会了他几分本事,知道些山形水势,很快就被我找到山中一道溪流,顺流跋涉。

23、摘要作为墨家学派创始人的墨子是广为人知的，但作为和公输班（鲁班）齐名的古代著名工匠和军事建筑学家的墨子，则鲜为人知。

24、我们看到，在《公输》中称“墨子”为“子墨子”，显然是墨家弟子所述、所记，虚构一些情节以进一步烘托墨子的高大形象也在情理之中。

25、估计是由大秦第一首席机关师墨衡（土曜使者）根据公输班机关理论制造。

26、从此，公输然更加反感著书立说。

27、南朝梁萧统《铜博山香炉赋》：“经般?之妙旨，运公输之巧心。

28、能工巧匠公输般（鲁班），其时楚惠王为了达到称雄目的，命令公输般制造了历史上的第一架云梯。

29、三难苏学士、晏平仲二桃杀三士、沈小霞相会出师表、公输子之巧、岳坟忠迹十部经典小说。

30、卷棚3间，卷棚正门两侧有一揽联，右书“艺本公输，功成乐境，三载内心存圣道”；左书“名垂竹帛，意赞清真，百年后履地恩人”。

31、汉王褒《四子讲德论》：“是以空柯无刃，公输不能以?。

32、公元前444年，鲁班，即公输班，穷毕生才智，写成了《鲁班书》。

33、北齐刘昼《新论?知人》：“公输之刻凤也……绮翮焱发，?然一翥，翻翔云栋，三日而不集。

34、“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。

35、又有槐抱柏，柏抱槐，虬枝胶葛，偃盖扶疏，皆数千年物，置石栏围之。金芝岭，石皆偃盖作金色，或曰曾产金芝，上有公输子亭、刘诚意井及集庆庵。

36、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”,这是孟子《离娄上》的一句名言。

37、为了达到称雄目的，命令公输般制造了历史上的第一架云梯。

38、一朝公输过，枝叶各摧伤。

39、和鼓楼分别在寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰，历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。

40、据「鲁班书」书内记载：鲁班公在四川峨眉山鲁班封神，在丙午年八月初九寅时，为鲁王造金殿有功，勋封为「鲁班仙师」；而在「中国行业神」之记载，自古以来在大陆各地皆有供俸鲁班仙师祭祀庆典活动的情形，兹略述於下：在清代「乾隆京城全图」中，有鲁班庵，在「基尔特集」载有，北京精忠庙内有「鲁班殿」；北京正阳门外有「公输子祠」；清代吴县香山帮在苏州建有公所，内祀鲁班；在道教的元妙观也供俸鲁班公；嘉庆十五年於吴活憩桥巷内供俸有圣帝鲁班神像；在「中华民国风俗志」载有广州建筑业界恭鲁班诞辰有建醮游行之举；上海的陈行、豫园等地有鲁班阁是造船公会所供奉，淮安木匠有鲁班赛会；浙江浦江县的木、瓦、石匠视仙师的器具是法宝，能防妖避邪，工匠们都随身携带於身边，也供俸鲁班；清末佛山木雕业每年有四次纪念鲁班的祭祀，长沙锯木业建庙祭祀祖师鲁班庙建於乾隆年间，包头制作铁木轮车业与木匠联合组成鲁班社，「山海经」所载宁波天封塔下有座鲁班殿，北京塔棚业建有棚行会馆，馆内有鲁班殿，记载仙师发明云梯，猴爬竿之术；浙江嘉善县是全中国著名的砖瓦产地，该地业者也供俸鲁班师，每一窑点火之前都要举行祭拜鲁班的仪式，济南市千佛山上有鲁班祠…等等。

41、墨子闻之，百舍重茧，往见公输盘。

42、匠石惊视，公输眩目。然于病中偶有两篇自述，匠石能听之乎？

43、李贤注：“公输班，鲁人也。

44、墨子闻之，百舍重茧，往见公输般，谓之曰：“吾自宋闻子。

45、可是侵略者不会轻易罢手的，当墨子进一步追问他为什么不停止造云梯时，公输盘把责任推到楚王身上，然后在墨子的进一步逼问下，只好答应引墨子去见楚王。