除罪：chúzuì　基本解释：●详细解释：1.免罪。《史记·平準书》：“入物者补官，出货者除罪。”《晋书·王羲之传》：“今除罪而充杂役，尽移其家，小人愚迷，或以为重於杀戮，可以絶姦。”2.谓开脱罪责。《史记·淮南衡山列传》：“为亡命弃市罪诈捕命者以除罪。”裴駰集解引晋灼曰：“亡命者当弃市，而王藏之，诈捕不命者而言命，以脱命者之罪。”

1、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

2、萧齐?法献于此处得《观世音忏悔除罪咒经》。

3、劳尔被免除罪责。

4、释迦世尊临欲涅盘的时候，心中仍充满了对我们罪苦众生的极大悲悯，再赐净除罪障的方便，教令称念十方三世佛和菩萨名号以及十二部经名。

5、被杀羔羊的宝血能除罪污，洗净无知和疏忽之罪的污秽。

6、又戒律中，制定四条或八条（比丘尼）的波罗夷、僧残、波逸提等，亦以忏悔为要。”犯此罪者，若得清净大众为如法说忏悔除罪之法，此罪可除；若无清净大众，不可除罪，是名“僧残”。

7、人邪：善哉善哉，善良的我，为降畜生道的灵魂，消除罪障哉。

8、放咒、降雹，害死了数不尽的生灵，闻喜的咒术师傅明白罪业深重，苦劝闻喜趁年轻赶快改修正法，找一位能够使他了生脱死的上师，好好消除罪障，救度他命终后得往生净土世界。

9、法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶。弥尔顿 

10、徽宗曰：“毕仲衍被遇先帝，可除罪籍。

11、吴世忠本来方正耿直，朝廷讨论宽恕他，得以免除罪罚。

12、立法不但可以驱除罪犯，而且可以使药品从一个法律与秩序的问题转化成为公共健康问题，这也正是正确对待药品的方式。

13、大意是说众生男女受富贵名利迷惑，“不信天堂地狱”之说，宰杀猪羊鸡鹅等，堕入汤镬、碓磨、拔舌地狱，“饮浓血食，受大捶楚，永无出期之日”，“普劝善男信女，思地狱苦，发菩提心，持斋念佛”，“信女刘氏，词称名属乙酉十一月十二日……志诚虔心”“赍此文引前诣冥途诸王殿下，比对生前所除罪目，改录善功……乞判人天之善道，今比丘三宝敬依，永世不脱人身。

14、经专家鉴定，它是唐代女皇武则天的除罪金简。

15、读到《论政策》的一段话：“对于判徒，除罪大恶极者外，在其不继续反共的条件下，予以自新之路，如能回头革命，还可予以接待”程一鸣终于找到了一条光明的出路。三月，谕内阁，外任各官因公诖误例应降革者，才具稍有可

16、为了宣传行路无车的美德，凡是路上出现打砸小车行为，在无车日这天一律免除罪行，给与奖励。特此告之，望有车的朋友注意了！

17、今除罪而充杂役，尽移其家，小人愚迷，或以为重于杀戮，可以绝奸。

18、一个洁净的人要把母牛的灰收集起来，存放在营外洁净的地方，以色列会众要保留这些作为调制除污秽的水，是用来除罪的。

19、*品危害乃公敌，意识坚定牢树立，大家谨慎多注意，发现情况要分析，不去劝说不声张，交给警方来处理，禁毒工作责任大，扫除罪犯要彻底。

20、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师1上人让他在圣城的万佛宝殿中，在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔，以挽救他的罪业。

21、为发遣净除罪障已。

22、即使公牛犊的血和山羊的血不能除罪，但他们所寓表的那个人，耶稣基督，能够赦免我们的罪。

23、只有在原始实践的泥淖中打滚，现代人才能去除罪恶的科学和唯物主义带来的玷污。

24、乘敞轿随行，谓藉以谶除罪恶”。

25、年智利前独裁者皮诺切特（AugustoPinochet）的落网一度让我们燃起极大希望：前任领导人免除罪责的时代一去不复返了。

26、为令诸沈溺同登九品，除每周共修念佛、拜佛，亦举行佛七、大悲忏、三千佛洪名宝忏，以期忏除罪愆，解行并重。

27、即使公牛犊的血和山羊的血不能除罪,但他们所寓表的那个人,耶稣基督,能够赦免我们的罪。

28、文章首先列举了学界对于除罪化概念的争议，然后对各方学者的观点进行了分析，最后提出了作者对于除罪化概念的理解。

29、要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里，倒上活水。

30、汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。

31、并乘飞云，丹舆绿辇，羽盖琼轮，骖驾朱凤，五色玄龙，建九色之节，十绝灵?，前啸九凤，齐唱后吹，八鸾同鸣，狮子白鹤，啸歌邕邕，五老启送，群仙翼辕，亿乘万骑，浮空而来，倾光回驾，监真度生，诸天丞相，南昌上宫，韩司主录，监生大神，执?把籍，齐到帝前，随所应度，严校诸天，普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九署，十二河源，上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群，元始符命，时刻升迁，北都寒池，部卫形魂，制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，永度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清，上清之天，天帝玉真，无色之境梵行。

32、吕震中本：在永恒主面前、将香放在火上，让香的烟云遮掩着法柜上的除罪盖，免得他死亡。

33、《论贵粟疏》：“今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。

34、他们力图根除罪恶。

35、7洁净他们当这样行、用除罪水弹在他们身上、又叫他们用剃头刀刮全身、洗衣服洁净自己。

36、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师 

37、为了铲除罪恶的种族隔离制度，争取种族平等与自由，他出生入死，视险如夷，同南非白人种族主义政权展开了不屈不挠的英勇斗争，他的一生是革命的一生、战斗的一生。

38、一心谛观，罪业深重，诚心忏悔，专心观佛，消除罪障。

39、系教内流传最久、经常举行的一种忏法。忏法是悔除罪过，以便积极修行的仪式。