恶得：è de　基本解释：●详细解释：见“ 恶垜 ”。★见恶垛。

1、人主览其辞，牵其说，恶得无眩哉?臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。

2、七便给他捏了一连串形形色*的骗人的脸谱，从凶恶而不失威严直到凶恶得令人发笑，从提比利乌斯到马虎子，样样齐全。因此，人们在谈到波拿巴时，只要以愤恨为基础也可以痛泣也可以狂笑。

3、《水滴石穿》第二章：“有让人落泪而不自知的悲愁和伤痛，也有使人恨得发疯和厌恶得发吐的情节。

4、便给他捏了一连串形形色*的骗人的脸谱，从凶恶而不失威严直到凶恶得令人发笑，从提比利乌斯到马虎子，样样齐全。因此，人们在谈到波拿巴时，只要以愤恨为基础也可以痛泣也可以狂笑。

5、她一想到那个就厌恶得作怪相

6、他耸耸肩：他自己真的哆嗦了一下，好象他憎恶得不寒而栗。

7、』曰：「薄乎云尔，恶得无罪！

8、《范县署中寄舍弟墨第五书》：“宋自绍兴以来……百姓莫敢言喘，放翁恶得形诸篇翰以自取戾乎！

9、人类的法律和宗教的规条已无力阻止道德沦落、邪恶得逞。

10、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

11、放翁恶得形诸篇翰以自处戾乎??际游又怎么能够反映在诗歌里从而自找罪受呢！

12、《唐摭言?恶得及第》：“卑吏面奉军容处分，裴秀才非状元，请侍郎不放。

13、今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！

14、在他从街头走过时，他的脸上就表明了他对世上邪恶的憎恶。他耸耸肩：他自己真的哆嗦了一下，好象他憎恶得不寒而栗。

15、放翁恶得形诸篇翰以自处戾乎（35）！

16、如初之爱；而纵情肆怒，趣破家门，企踵鹤立，连结外雠，散锋于火，播增毒螫，烽烟相望，涉血千里，遗城厄民，引领悲怨，虽欲勿救，恶得已哉！

17、孔颖达疏曰：“视履考祥者，祥谓祯祥，上九处履之极，履道已成，故视其所履之行善恶得失，考其祸福之祯祥。

18、’苏公曰：‘韩通无传，恶得为善善恶恶？

19、二副，那个惊慌失措的小伙子的嘴唇明显地哆嗦起来了。他耸耸肩：他自己真的哆嗦了一下，好象他憎恶得不寒而栗。

20、邪恶得逞是好人的灾难。

21、夫以一心之微，天理恶保其能存，人欲恶得而不肆邪？

22、但事实真相却要阴险险恶得多。

23、恶得为有道之士乎哉？

24、宋司马光《?书?释?》：“?使其人，狭道以求容，迩志以取合，庳言以趋功，虽当时贵为卿相，利止於其躬，荣尽於其生，恶得馀泽以及后世哉？

25、昔⑹尧清问下民，故⑺有苗之恶得以上闻。

26、曰（A）：“薄乎云尔，恶得无罪？

27、他见到尸体厌恶得止步不前

28、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？

29、昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。