徐氏:xúshì 基本解释:●详细解释:春秋时殷民六族之一。《左传·定公四年》:“殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其丑类,以法则周公,用即命于周。”
1、辑录的《金楼子》无此记载,但相信徐氏的话不会毫无根据,凭空捏造。
3、八最初嫁予吴郡陆姓世家的陆尚,陆尚死后,孙权为讨虏将军,驻屯吴郡时,娶徐氏为妃子,不过她也没有儿子,于是继续由她养育庶生的长子孙登。
4、徐氏宗祠光裕堂,保存完好,是宁海众多古祠堂中的一员。
5、严可求尝谓温曰:“二郎君非徐氏子,而推贤下士,人望颇归,若不去之,恐为后患。
6、惟卷末各有东吴徐氏刻梓家塾小印。
8、云:徐氏“学问淹博、收藏富有,冠冕皖南。
9、明李贽《阿寄传》:“阿寄老矣,见徐氏之族,虽幼必拜,骑而遇诸途,必控勒将数百武以为常。
10、在讨论新月派和徐志摩的诗歌艺术时,也做出了非常准确的把握:“作为诗人论,徐氏更为世所知。
11、徐?高中状元后,宋真宗给他下了一道圣旨,该圣旨实物已失,内容见于《仙居徐氏祖传历代祖宗画像》题款中,云:“敕状元徐?皇帝制曰:‘窃惟入侍经筵,必资多闻博学之佐,出使藩臬,宜简穷材硕德之臣,非闻望素优,曷得吏民帖服?
12、代王朱桂、老将军徐达及其女儿王纪徐氏登上城楼凭栏观赏,果然高大雄伟,辉煌夺目。
13、首任监董(校长)何琪(浪仙),徐氏自任督办(校董)。
15、待徐氏子孙衰落后,拙政园逐渐荒废。
16、到了元代,徐守诚之子徐千十一,始迁至江阴县西顺令梧塍里居住,所以五世祖徐千十一实际上是江阴梧塍徐氏的始祖。
17、《隶释?汉金广延母徐氏纪产碑》:“小妇慈仁,供养周厚。
18、徐氏指出“痧子以哭声扬而泪涕多为顺,大凡三日起病,再三日回头,若四日左右隐去,便是痧回太速,必再助其透邪”。
19、墓东侧建有徐氏手迹碑廊,勒石《几何原本序》、《葩经嫡证序》等部分手迹。
20、徐氏曰:“汝家有三斗粟子在西房。
21、吴临江王?者,怨徐氏舍己而立溥,心尝不平,及?将谋篡国,先废?为历阳公,使吏以兵守之。
22、10月12日晚,陈海滨在公益村徐氏宗祠主持召开全体武工队员会议。
23、徐氏末谓,所有豫北冀南一带伪军,无论大股小股,自伪皇协军第一军反正后,均呈动摇之势,继起归顺者,日有所闻,敌之“以华制华”,因此受到严重的打击矣。
24、时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,指袖而去,一连几年不再理睬徐氏。
25、螺女庙又名螺江徐氏仙女庙,建于清代,内祀螺女。,字义门,号无饱,后更名存,江苏省扬州仙女庙人。
26、继《丛书集成新编》完成後,承海内外学者建议,并顾及读者精力与财源考虑再三,以是清代以後汇刻诸丛书,仍以罕见,实用者为主,其丛书名称简列於下:敬乡楼、安徽、西学富强、贵池、蛰园、诒经堂、晋石厂、念劬卢、蓉城仙馆、半厅、?村、荔墙、集虚草堂、台州、南陵先哲、月河精舍、清隐山房、百子、灵峰草堂、四明、?园、喜咏轩、木犀轩、古棠书屋、正觉楼、清倾堂、振绮堂、仙居、玉简、海源阁、香艳、武林往哲、微波榭、豫章、适园、关中、甘雨亭、结一卢、蕙风、长恩、太昆先哲、随庵、昭代、芋园、鹤寿堂、小石山房、食旧堂、知服斋、当归草堂、心矩、天苏阁、又满楼、邃雅斋、静园、常州先哲、忏花庵、小榔?、武林掌故、观象卢、求恕斋、咫园、双?、上海、刻鹄斋、观自得、朴学、房山、湖海楼(续)、艺苑、吴兴、广东、槐卢、积学斋、择是居、清代学术、沧海、古书、观古阁、屏卢、怡兰堂、宋人集、辽海、聚学轩、崇文、续古逸、万园、邈园、沔阳、湖州、益雅堂、黔南、百川、传砚斋、三长物、粤十三家、三怡堂、正谊斋、邵武徐氏、续金华、南菁、聚德堂、明辨斋、说钤、檀几、涉园、壁经堂、云南、有福读书、陶社、湖南、江阴、颐志斋、?斋、观古堂、风雨楼秘芨、十经斋遗书、广雅、绍兴先正、永嘉、青照堂、山右、湖北先正、浦城、留馀、慎始基、松邻、云自在?、受经、求实、张氏适园、拣亭、携李、对树、纂喜庐、枕碧、文渊、虞山、晨风、花雨楼、啸园、翠琅阡、北平图书、雪堂、吉石庵、宸翰、百爵、藕香、殷礼等共148种,依中外图书统一分类法重新排比顺序,将编印丛书总目、分类目录、书名和作者索引汇刊一册,以便学者对照查索。
27、元配张氏继配徐氏,例封安人。
28、说起来你们可能都不信,他用4种颜色笔,画出了独一无二的“徐氏图纸”,比厂家的建造图纸还要精细。
29、墓东侧建有徐氏手迹碑廊,勒石《几何原本序》、《葩经嫡证序》等部分手迹。
30、徐氏常谓:“儿科古称哑科,审证察色不可粗心大意。
31、徐氏女题岳坟楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
32、明吏部尚书陆光祖语)此后徐氏子孙累世业儒,文风日振,而樟木日渐寝枯,晚宋有名士去其旁木,改名章林,取“文章如林茂盛”。
33、徐锡麟故居在绍兴东浦镇的徐氏祖宅。
34、徐氏孝仪一家人,徐臬知府史记抄。
35、徐氏始祖十七世永富公从纯淳迁坑坪开基立业,二十世振斌公于乾隆年间从坑坪迁东岭后为肇基始祖,共繁衍九世270多年。
36、如作者对三位写宫词的作家汴梁宫人、杨皇后、花蕊夫人徐氏作了细致的比较,既揭示出她们创作侧重点有所不同,更表现出她们创作风格迥异。
37、其风格也不一,汴梁宫人的词清新自然,深情细腻;杨皇后的词工丽典雅,端庄和穆;而花蕊夫人徐氏的词婉约悠深,极富思致。
38、只有董昌的继母徐氏,没有出来受礼,徐氏心性刻薄,她不出来,董昌夫妇也要去三请,但董昌为人落拓,竟没有去理会,徐氏心中更加痛恨,从此,天天寻事聒躁,捉鸡骂狗,一股怒气发在新娘子申屠希光的身上,申屠希光随她乱闹。
39、一百七这时,徐府外传来一阵喧哗,却见一大群徐氏的族老遗少来祭拜灵堂。
40、予尝闻翰林检讨张先生亨父言,其及门授经之士,唯江阴徐氏之子元献尚贤者,尤精敏嗜学。
41、宋朱熹《夫人徐氏墓志铭》:“姑性严重,事有不可其意,终日不怿,左右莫能近,夫人独从容娱侍。
42、夏,在上海徐氏寒木春华馆见《隋美人董氏墓志》原拓本。
43、合唱团在歌舞剧院的领导下,由国家一级指导姚建森先生担任常任指挥,并特邀中国音乐学院著名指挥家吴灵芬教授任顾问及客席指挥。》36卷,《续志》4卷,于道光七年(1827)刻印问世,今通行有道光七年张金吾家刻本光绪十三年(1887)吴县(今苏州市)徐氏灵芬阁木活字合刊本。
44、《全宋词》徐氏小传因属草创,故较简略,且其中有一半是错误信息。
45、(即麻疹)的诊治独具心得,辨证施治和处方用药别开生面,自成一家,据古书“痧发于阳而喜清凉”,“痘疹之发显系天行时气”之说,徐氏认为痧痘之因是由天地时气从口鼻而入袭肺所致,治疗应着重“开肺透达”,以此作为大法,提出治麻“三透”的独到之见,即出疹前要透,疹未出齐亦要透,变证逆证仍要透。
46、徐志摩诗歌翻译研究及近年来徐氏翻译研究沉寂原因新探
47、微节妇,徐氏不祀矣!
48、弘冀、元宗长子,故唐之末,民间相传谶曰:东海鲤鱼飞上天,而烈祖果育于徐氏,因信符谶,又有谶曰:有一真人在冀州,开口张弓向左边,元宗欲其子应之,乃名之曰弘冀,初封东平公,徙王南昌,元宗嗣位,以弟景遂为兵马元帅,景达为副元帅,誓于烈祖梓宫前,约兄弟相传,而出弘冀留守东都,及景遂为太弟,又徙镇润州,封燕王,弘冀为人沉厚寡言,周师陷广陵,吴越亦攻我常州,元宗念弘冀尚少,不习军旅事,遣使召还都,部将赵铎曰:王虽富于春秋,然元帅之重,众心所恃,忽弃其师而归,则部下必乱,归欲何之,弘冀善其言,闻于元宗,即日大为战守之备,部分诸将,皆惬服士心,元宗使龙武都虞侯柴克宏,右卫将军陆孟俊,救常州,至润州,枢密使副使李徵古,白以神卫统军朱匡业代克宏归,弘冀察克洪有才略,谓曰:君第前战,吾当拒守,表言克宏决可破贼,常州危在旦暮,临敌易将,兵家所忌,臣请以身保其功。
49、其中有一幅徐氏早年画的水墨奔马图,原作纵六十八公分,横一百一十公分(见附图)。
50、周府丽水恭顺王安汾1493?1520周惠王庶二十五子,母徐氏。
51、主要校书有《梅氏算法统宗》、《项氏勾股六术》、《九术外录》、《徐氏斜弧边相求术》等。
52、徐氏是新月派代表诗人,历来对他褒贬不一。
53、麻钱洞,在清同治元年(1862)立了一碑高1.1米、宽0.7米,刻留徐氏殉难四十余人遇难。
54、班主赞好戏,使徐氏极为亢奋,以致颓然倒下,一瞑不视!
55、徐锡麟烈士介弟伟,字仲荪,既在九江途次被捕,六月初五日,张曾扬迭电贵稿,迅即掩捕徐氏家属。
56、徐氏元叶蜂taxonusxuisp
57、《南史?徐文伯传论》:“徐氏妙理通灵,盖非常所至,虽古之和鹊,何以加兹。
58、分鲁公以大路大旗,夏后氏之磺,封父之繁弱,殷民六旅:条氏,徐氏,萧氏,索民,长勺氏,尾勺民,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公,用即命于周。
59、祖父起凤,祖母徐氏,世居北京。
60、品高行端,操守惟谨,不纳妾,不狎妓;终其一生,与徐氏安人举案齐眉,相濡以沫,两情缱绻白头偕老;为高凉吏民奉为楷模,视为典范。
61、其成书年代,万国鼎定其为1613年,即徐氏与喻政编《茶书全集》之时。
62、西安徐氏黄桂稠酒,之所以称之为酒中珍品,是因其悠久的历史文化渊源。
63、1826年(清道光六年)初,在澳门的华人少年严亚照被葡萄牙少校法瓦乔(Favacho)杀害,其母严徐氏向香山县府指控杀人凶手。
64、主要理由是沈德潜《徐述夔传》所列徐氏著作及《禁书总目》“应毁徐述夔悖妄书目》中皆有《五色石传奇》一种。
65、议亲之时,无择为馆职,徐氏必欲訾相其人。
66、其妻徐氏,诰封夫人,随州城破,骂贼不辍,贼怒,剐其身而死,入祀节孝祠。
67、原来孙、傅等早奉徐氏之命,暗伏房中。
68、一百零接着就是叙功会,一众将领各有封赏,徐氏兄弟也得了武德将军、武毅将军正、从六品的官位,和不少银两,叙功完毕,杨晓峰又勉励敲打了众人几句,就令散会了。
69、此书刊本也仅有《茶书全集》本,题作《茗谭》,不分卷,但“全集”总目及《八千卷楼书目》均作《茶谭》,而徐氏“家藏书目”作《茗谭》一卷。
70、嫁宜兴徐氏,早寡,依父母而居。
71、徐氏博学多才,除医学外,通涉经学、天文历算、地志、九宫音律、武术、水利等。
72、《旧唐书?忠义传下?张?》:“张重政母高平郡夫人徐氏,族茂姻阀,行表柔明,怀正家之美,有择邻之识。
73、清?宋潜虚《徐节妇传》:“彼公侯将相跨州连郡,曾未有一如徐氏妇者,抱三尺之孤,挽一线之绪,而使之复兴,岂不悲哉!
74、典论》曰:『昔周鲁之宝,赤刀、孟劳,楚越称太阿…,为三剑、三刀、三匕首,因姿定名,以名其拊,惜乎不遇薛烛、青萍也。”三国魏曹丕《剑铭》:“昔者周鲁宝赤刀、孟劳、雍狐之戟、屈卢之矛、狐父之戈、楚越太阿、纯钩、徐氏匕首,凡斯皆上世名器。
75、在对徐霞客的评价问题上,时下颇有一种人为地拔高的倾向,如不少论者煞费苦心地给徐氏冠上种种高帽,将其谓为伟大的爱国主义者,因为爱国才旅行,又说他同情农民起义,等等,对于徐霞客来说,此真可谓是“不虞之誉”。
76、沿袭优良家风,世代和睦相处“久伯崇尚守,世大乐雍熙,有缘生贵子,积累造洪基,礼义传先盛,忠清裕后绵……”这是徐氏族谱上记载之世系。
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