邪臣：xié chén　基本解释：●详细解释：奸诈的官吏。《管子·明法》：“是以忠臣死於非罪，而邪臣起於非功。” 汉 陆贾 《新语·辅政》：“邪臣好为诈伪，自媚饰非，而不能为公方，藏其端巧，逃其事功。” 宋 曾巩 《＜陈书目录＞序》：“惑於邪臣，溺於嬖妾，忘患纵欲，则其终之所以亡。” 清 蒋恭棐 《景州董子故里》诗：“邪臣怀妬嫉，譎计何从攄。”★奸佞之臣。汉．陆贾《新语．辅政》：「邪臣好为诈伪，自媚饰非，而不能为公方。」《汉书．卷二七．五行志上》：「天戒若曰，邪臣往来，为奸谗于汉，绝亡之道也。」

1、《管子?立政》：“三本者不审，则邪臣上通，而便辟制威。

2、国被伸创，其发则战，战则是使元元之民往死，邪臣之失?也。

3、李寻传》：“唯陛下执乾刚之德，?志守度，毋听女谒邪臣之态。

4、金入，大臣相杀，其地有忧，宫廷防兵，邪臣伏诛，主自将兵或迁尉丞相御史?。

5、邪臣多党与，故太子誉少而毁多。

6、慎微》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。

7、……时，伏允年老昏耄，其邪臣天柱王惑乱之，拘鸿胪丞赵德楷，太宗频遣宣谕，使者十余返，竟无悛心（悔改之意）。

8、据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语?慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。

9、扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。

10、愚乱之邪臣，自以为守德。

11、汉?陆贾《新语?辅政》：“邪臣好为诈伪，自媚饰非，而不能为公方，藏其端巧，逃其事功。

12、古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

13、宋曾巩《地动》诗：“意者邪臣有专恣，气象翕翕难为当。

14、汤幸得身当圣世，功曾未久，反听邪臣鞭逐斥远，使亡逃分窜，死无处所。

15、太公曰：“君好听誉而不恶谗也，以非贤为贤，以非善为善，以非忠为忠，以非信为信；其君以誉为功，以毁为罪；有功者不赏，有罪者不罚；多党者进，少党者退；是以群臣比周而蔽贤，百吏群党而多奸；忠臣以诽死于无罪，邪臣以誉赏于无功。

16、陆贾《新语?慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。

17、今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧。

18、＞序》：“愚乱之邪臣自以为守德，谓不如彼矣。

19、自古以来，朝危国乱，皆邪臣佞媚，凶党扇惑，致使祸及宗社，毒流兆庶。

20、《汉书?五行志上》：“天戒若曰，邪臣往来，为奸谗於汉，绝亡之道也。

21、三本者不审，则邪臣上通，而便辟制威。

22、伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。陆贾《新语慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。