驯至：xùnzhì　基本解释：●详细解释：见“驯致”。

1、驯至近年，各国夷人据霸香山县濠镜恭常都地方，私创茅屋营房，擅立礼拜番寺，或令维新，各夷遵守抽盘，中国颇资其利。

2、乱视荧听，浸淫相欺，驯至极坏，不可复挽，臣窃危之。

3、《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽守府之身，未能穷极凶恶，而一言坏法，实能驯至乱流。

4、梁启超《中国历史上革命之研究》：“及其机之既动，则以悬崖转石之势，波波之相续，峰峰之不断，驯至数千百年而未有已。

5、《中国积弱溯源论》第四节：“所最可痛者，旧病未去，新病复来，日积月涂，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡。

6、是以缁素四众，罔不倾心驯至，名德上闻于天宠，被鸿名，龙光赫奕，则师岂非乘夙世愿轮，随助圣人敷扬大化者乎！

7、《论故循州司马杜元颖》：“?元颖?虽无光赫之名，颇著直清之称，既逢昌运，合与申冤，望乞还旧官阶等。是以缁素四众，罔不倾心驯至，名德上闻于天宠，被鸿名，龙光赫奕，则师岂非乘夙世愿轮，随助圣人敷扬大化者乎！

8、驯至兴元之幸，所谓‘一言丧邦’。

9、盖自宋室不兢，冠履倒施，大贤处下，不肖处上；驯至夷狄处上，中原处理，一时君相，犹然处堂燕雀，纳币称臣，甘心屈膝于犬半已矣。

10、出处：梁启超《〈史记?货殖列传〉今义》：“举国尚俭，则举国之地利日堙月塞，驯至穷蹙不可终日。

11、驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中。

12、人岂以不为善，今如为善，期如圣贤虽不万一蹴，而至苟能奋然做儆省惕，若戒励入能孝，出能悌，不昧心负人，不欺心骗人，不忍心害人，刻簿暴戾之行勿为，济人利物之事行之，日积月累安知善之不已乎!循是而进，圣贤地位亦可驯至，百祥之福有不降自天耶，福纵末降殃可免噫。

13、），以驯至乎其极而已，岂有他哉？

14、果驯至乎洞达阴阳。

15、【示例】：《明史?七卿年表一》：“驯至神宗，厌其嚣聒，置而不论，而被劾多者，其人自去。