土偶:tǔǒu 基本解释:●详细解释:1.亦称“土偶人”、“土禺人”、“土耦人”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》:“今者臣来过於淄上,有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》:“今旦代(苏代)从外来,见木禺人与土禺人相与语。”司马贞索隐:“禺音偶,又音寓。谓以土木为之偶,类於人也。苏代以土偶比涇阳君,木偶比孟尝君也。”汉刘向《说苑·正谏》:“见一土耦人,方与木梗人语。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“龙阳宋朝,犹土偶之冠夜光;籍孺董邓,犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二:“然所谓涵养工夫,亦非是闭眉合眼如土偶人,然后谓之涵养也。”2.泥塑的神像。《南史·萧猷传》:“当此时,庙中请祈无验。十餘日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。”宋陆游《秋社》诗:“不须諛土偶,正可倚天公。”清许缵曾《睢阳行》:“中丞飞檄榜通衢,沉其土偶庐其居。”★用泥土塑成的人像或神像。《战国策.齐策三》:「今者臣来过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。」宋.陆游〈秋社〉诗:「不须谀土偶,正可倚天公。」也称为「土椎」、「小泥人」。
1、桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,?⑷子以为人。
2、最强的古代土属性战士,外表像一个土偶。
3、土偶曰:“不然!
4、还有2200多件“土偶”和因腐朽无法记数的漆木器等。
5、佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。
6、佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿恬(10)若不见。
7、出处宋?陶谷《清异传》:“冀州儒李大壮畏服小君,万一不遵号令,则叱令正坐,为绾髻,中安灯碗燃灯火,大壮屏气定体,如枯木土偶,人诨目之曰补阙灯檠。
8、其实,磨喝乐应是妇女乞子时所供的吉祥之物,但从磨喝乐的生平中,我们找不出任何与七夕或求子有关的事迹。的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。
9、明诗土偶蒙金。
10、及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。
11、男人可以出去工作,女人可以在家里做些缝纫,年老者与小孩也可以用无处不在的泥土做些土偶,做做能卖给路过旅人的美梦。
12、佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。
13、复苏:尸体为神秘力量所驱动。通常出现在人类身上,有时候也会出现在拼凑而成的尸体上。有些则以僵尸和土偶的形式出现。
14、属性超能力+地面类,原型是土偶。
15、谓孟尝君曰:“今者臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。
16、佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
17、周大三婆因往寺中,见土偶像美貌,自言曰:‘得一丈夫知此,足矣。
18、此外,这类土偶也可描述日常的现实生活。
19、桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。
20、佛像皆土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
21、女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。这就避免了土偶在太阳下曝晒而发生皲裂的可能.实地调查并参阅多种关于哈尔滨中央风土着土偶情地材料,发现绿色情况是现今社会上大都人比拟能放松压力地中央。夜照玉狮子面对着巨大的土偶,四蹄飞纵,毫无畏惧之意地冲了上去,但奈何两者的实力差距太大,一个照面就被对方砸到在地。而赵武整个过程就像泥塑土偶一样,保持着端庄的态度坐在上位上,一言不发。他经常被老婆“叱令正坐”,如同枯木土偶一般坐在灯前。天下人都畏惧董贼的势力,我刘和视之如土偶。作为“高本质队员”不只要有超人地胆识,崇高高贵地技艺,还要有知晓天文天文、风土着土偶情地开阔学问面,此中文化本质是最根本地。复苏:尸体为神秘力量所驱动。通常出现在人类身上,有时候也会出现在拼凑而成的尸体上。有些则以僵尸和土偶的形式出现。怕是和那庙里的三清祖师爷塑像一般,说是金身,实则是一些土偶罢了。起初,他和她都一动不动,身上渐渐累积许多土黄色尘埃,看上去就像奇异的土偶。男人可以出去工作,女人可以在家里做些缝纫,年老者与小孩也可以用无处不在的泥土做些土偶,做做能卖给路过旅人的美梦。随着哈雅苏念咒完毕一指指下,有如石投水中,以手指之处为中心,一圈涟漪泛起,薄薄的雪面转化为坚厚的实冰,无分土偶实地,尽悉封入冰层之下,再无异动。
22、’土偶说:‘你的话不对。
23、上,有土偶人与桃梗相与语。
24、好像匏系一生,土偶人耳。
25、阵而不练,则土偶之须眉耳”。
26、匏瓜霜后应难系,土偶春深未足夸。
27、佛像多土偶,狞恶可怖(14),冕小儿,恬(15)若不见。
28、陶制土偶等出土。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。
29、’土偶曰:‘吾,西岸之土也,土则复西岸耳。
30、《战国策?齐策三》:“今者臣来,过於淄上,有土偶人与桃梗相与语。
31、次日被人发现,把土偶送回庙里。十余日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。
32、狞恶高兴的神色象假面具似的笼罩住了他的脸。多土偶,狞恶可怖(10),冕小儿,恬(11)若不见。
33、敬陈末议,告诸同志,将邻霄之扁,还其旧名,妖淫土偶,择一净地,瘗而藏之,或移置他所,仍立处士牌位,以张丞相祝文揭之庙中。
34、《战国策?齐策》:苏代对孟尝君说:“臣来过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。
35、一般认为土偶是女性形象。
36、把魏忠贤神像称作土偶,大不敬。
37、佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不知。
38、月下老人面对着这堆面目全非的土偶,开始犯难了。
39、镛至,即撤其祠宇,沉土偶人于江。
40、土偶木梗:即土偶木偶,这里指泥塑木雕的神像。
41、桃梗谓土偶曰:‘子西岸之土也,挺子以为人,淄水至则汝残矣。
42、起初,他和她都一动不动,身上渐渐累积许多土黄色尘埃,看上去就像奇异的土偶。
43、载孟尝君要离齐入秦,上千门客都止他不住,苏秦以“土偶与桃梗”的寓言使他打消了主意。
44、《金华洞天行记》载:“入洞而右为观音洞,……其石像天成,垂衣伸一足,如土偶者。
45、百姓都不再用土偶木殉葬。
46、佛像多土偶,狞恶可怖(15),冕小儿,恬(16)若不见。
47、复苏:尸体为神秘力量所驱动。通常出现在人类身上>而成的尸体上。有些则以僵尸和土偶的形式出现。
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