尘滓：chén zǐ　基本解释：(1) [dirt;dust]∶细小的尘灰渣滓她又不杂一些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。——朱自清《绿》(2) [trifles in the world]∶比喻世间烦琐的事务其余桎梏尘滓之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?——《颜氏家训·勉学》●详细解释：1. 比喻世间烦琐的事务。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“而望遁跡山林，超然尘滓，千万不遇一尔。” 唐 李德裕 《舴艋舟》诗：“永日歌濯缨，超然谢尘滓。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“诗中有僧，但取其幽寂雅澹，可以装点景致；有仙，但取瀟洒超脱，可以摆落尘滓。”2. 比喻卑贱。《魏书·李谐传》：“虽邇傒尘滓，而赏许云霞。栖闲虚以筑馆，背城闕而为家。”《南史·刘敬宣等传论》：“或阶缘恩旧，一其心力；或攀附风云，奋其鳞羽，咸能振拔尘滓，自致封侯。”3. 喻污秽或污秽的事物。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“太霞鬱紫盖，景风飘羽轮；直造尘滓际，万秽浇我身。” 宋 许顗 《彦周诗话》：“珍泉幽涧，澄泽灵沼，可爱可喜，无一点尘滓。” 朱自清 《温州的踪迹》二：“她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色。”★◎ 尘滓 chénzǐ(1) [dirt;dust]∶细小的尘灰渣滓她又不杂一些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。——朱自清《绿》(2) [trifles in the world]∶比喻世间烦琐的事务其余桎梏尘滓之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?——《颜氏家训·勉学》

1、清?袁于令《西楼记?捐姬》：“代殷勤荐度，愿你早归法旨，莲花生长无尘滓。

2、幸赖君子，以依以恃，引此风云，濯斯尘滓。幸赖陈奂弟子从原册中录出，得以流传至今。

3、一百零这种“民间的文明”不能简单地用对错评判：“礼失而求诸野”是意味深长的，但其中也常杂些尘滓，有的干脆粗糙得反动。

4、《南史?刘敬宣等传论》：“或阶缘恩旧，一其心力；或攀附风云，奋其鳞羽，咸能振拔尘滓，自致封侯。

5、这种“民间的文明”不能简单地用对错评判：“礼失而求诸野”是意味深长的，但其中也常杂些尘滓，有的干脆粗糙得反动。

6、《经》曰：“陶治尘滓，如炼真金，万累都尽，而灵觉独存。

7、这首诗出自一代高僧之手，其脱落尘滓的逸怀高风自不待言。

8、密竹有清阴，旷怀无尘滓。

9、他认为，“高逸”固然与“简”有关：“画以简贵，如尚简之微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣。

10、又云：“画以简贵，如尚之简入微，则洗尽尘滓，独存孤迥，烟鬟翠黛，敛容而退矣”。

11、明李东阳《洗句亭》诗：“心清?尘滓，句清无哇淫。

12、起笔写景，夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。

13、燕子衔泥，提壶唤雨，十里软红尘滓。

14、盖先生自解组后隐居句曲山中，读丹书、学导引、游神于尘滓之外，故所作书飘然有凌云之气。《南史?陶弘景传》里说陶，“脱朝服挂神武门，上表辞禄”，退居句容之句曲山（茅山）修道。

15、即春日一旦来临，在艳阳天气里，只允许桃李争妍斗胜；而这时的雪，纵使高洁得一无尘滓，也没有容身之地了。

16、《南史?刘敬宣孙处等传论》：“或阶缘恩旧，一其心力，或攀附风云，奋其鳞羽，咸能振拔尘滓，自致封侯。

17、南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“太霞郁紫盖，景风飘羽轮；直造尘滓际，万秽浇我身。