克绍箕裘:kèshàojīqiú基本解释:●详细解释:语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》第二部分二:“他父亲虽是病得发昏,也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含笑而逝。”★55.造句1.出处礼记学记:「良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。」2.语译克,能。绍,继承。箕裘,簸箕和皮衣,借指上一代的事业。比喻能继承其父亲的志业。3.故事内容在《礼记.学记》中提到,古时候巧铁匠的儿子,必须先学习缝合袍裘、兽皮,做为日后学习铸冶铁器的基础;而一个制造弓箭的能手,他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕,为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习,后代子孙自然能够学会前人的技术,并发扬光大。4.相似,反义词近义词肯堂肯构,踵事增华,继志述事反义词封树不保,败家丧身5.造句我决定克绍箕裘报考医学院,承继父亲行医济世的志愿。★箕,畚箕;裘,皮袄。箕裘,指父业。克绍箕裘比喻能继父业。语本《礼记.学记》。【造句】他虽偏好艺术,但为克绍箕裘,不违父志,毅然从医。目录★箕,畚箕。裘,皮袄。箕裘,指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。语本《礼记.学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」如:「他虽偏好艺术,但为克绍箕裘,不违父志,毅然从医。」★常用题辞表:用于对人事物一般褒扬的题辞。形容子女能继承父业。语本《礼记.学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」题辞投笔从戎用于对人事物一般褒扬的题辞,特别指人从军方面。典出《后汉书.卷四七.班超列传》。汉代班超因家贫而常为官佣书以供养,后辍业而叹:「大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域。★02.清.袭萼〈答谢丙南书〉:「老弟家有薄田,可资饘粥;庭有玉树,克绍箕裘。」u001a★01.明?陈汝元《金莲记.第一出》:「喜双儿克绍箕裘,戒和尚一朝提醒,合门共证前修。」★释义绍,继承。「克绍箕裘」比喻能继承父业。语本《礼记.学记》。后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。△「箕裘废坠」典源《礼记.学记》记问1>之学,不足以为人师,必也其听语乎。力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍2>之可也。良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕3>。始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。(1)记问:背诵学问,在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。(2)舍:同「舍」,暂时放弃。(3)箕:畚箕。以竹篾或柳条编成,用以盛土的工具。典故说明《礼记》是儒家典籍的一部分,为十三经之一,内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的,都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关,但是随着时代变迁,实体的礼俗早己不合现代实用,但是其中所蕴含的智慧与理念,却仍可作为后世的参考。在《礼记.学记》中提到,古时候好的铁匠的儿子,必须先学习缝合袍裘、兽皮,做为日后学习铸冶铁器的基础;而一个制造弓箭的能手,他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕,为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习,后代子孙自然能够学会前人的技术,并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出,比喻能够继承父业,亦用于比喻能继承师业。u001a书证
1、「少」的意义是:接续「太」,如人伦的继志述事,克绍箕裘,有任重道远的负担。
2、四当年进入师门的时候,师父曾对我说:"期盼你能克绍箕裘,光大师门之业。"师父勉励的话,我至今不敢或忘。
3、我当初领养这个小孩,就是期盼他克绍箕裘,没想到他根本瞧不上我这小手艺。
4、明人项穆也认为:“寿承休承(文彭之弟文嘉),资皆胜父,入门既正,克绍箕裘,要而论之,得处不逮丰、祝(丰坊、祝允明)之能,邪气不染二公之陋。
5、这种单线传承的习俗,虽然能克绍箕裘,精进不绝,但毕竟有传习不广,难于发扬光大,更进善境,甚之由于世事沧桑,人事代谢,偶有意外,即有传失之虞。
6、渐渐地由于俞老太爷年老体衰,几个儿子又不能克绍箕裘,反而多由家姬俞葵代替与各位名士诗文酬应。
8、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘,老爹当然心情不好。
9、张家的几个儿子,看似木讷,但都克绍箕裘,有所成就。
10、王老三也算是克绍箕裘,凭着一手好泥瓦手艺,这几年发了起来。
11、【克绍箕裘】原指能继制藤器或风裘之事。
12、黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
13、哲嗣仲才、伯远,均克绍箕裘,能传衣钵,亦上海之现代名医。
14、楹联:“西园分支,克绍箕裘光祖德;草苑流芳,贻谋燕翼振家声”、“西园植三槐,春临萌蘖茂五里;圣水育双鲤,日至变化入新溪”、“燕翼贻谋,先世早垂德泽;水源木本,后人宜功追思”。
15、他父亲是着名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
16、像令公子这样愿意克绍箕裘的有为青年,现在可少了。
17、黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。
18、梁方仲教授哲嗣梁承邺先生整理其父藏书,邬氏书稿籍以出世,复归其后人。他有四子四女,男孙五人,女孙六人,哲嗣兰孙,均能克绍箕裘,继承先业。
19、今日社会讲究人各有志,当父母的不宜勉强子女克绍箕裘。
20、他父亲是著名的演员,克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
21、师父的艺业,小子虽然自勉克绍箕裘,但难免战战兢兢,唯恐有辱师门。
22、一百今日社会讲究人各有志,当父母的不宜勉强子女克绍箕裘。
23、摘要明清时期,受徽州商业经济的影响和家庭中从商父兄的引导,徽商子弟克绍箕裘者众。
24、罗公幼承家学,克绍箕裘,专攻外科,兼通内、妇杂证。
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