叙次：xù cì　基本解释：●详细解释：亦作“叙次”。 1.按顺序。 金 谭处端 《神光灿·赠穆先生》词：“修行门户，叙次通知，先须屏子休妻。”2. 谓安排次序。《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“夫省部之设，亦倣 金 、 宋 、岂以宗庙敍次而不考古乎？”

1、幽云十六州虽未入宋版图，亦在叙次之列，以明恢复之志。

2、作品情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

3、每篇之首，悉有标目次第，而题下叙次时事，於国家沦丧之由，生平阅历之境，及忠臣义士之周旋患难者，一一详志其实。

4、使之部秩井然；四是叙次篇目，在目录学方面有突出创见；五是广罗异本，比较异同，细心雠对；六是择善而从，不拘于师法家法和今古文；七是博综众说，舍短取长，不以先入者为主；八是求同存异，自申己见；九是考辨遗编，审定真伪；十是校正错简；十一是补脱订伪；十二是审音定字。他不满意于前人对《春秋》的理解，认为前人“传已互失经旨，注又不尽传意，《春秋》之义几乎泯灭”，于是发愤著述，“考核三传，舍短取长，又集前贤注释，亦以愚意裨补阙漏，商榷得失，研精宣畅，期于浃洽”，从唐肃宗上元二年(公元761年)到唐朝宗大历五年(公元770年)，历时十年，成《春秋集传集注》。

5、……夫《仪礼》之书，叙次繁重，有必详其原委而义始见者，非若他经之可以断章取义也。

6、分纂府、县各志，叙次有法。

7、《唐河中府法曹张君墓碣铭》：“愈既哭吊，辞；遂叙次其族世名字、事始终。

8、本书编选资料，基本按照撰作或发表先后叙次编排，一律注明来源，发表刊期，手稿、抄件也附志藏所。

9、亦作“叙次”。

10、叙次井然有序，而又处处紧扣“醉”字。

11、其言语叙次，却是著力铺排，往往反伤工巧，终无自然气象。后人称赞此志“纪事核实，叙次详明”，“信非名手不办”。

12、⑩叙次：依次叙述。

13、第五卷皆明初诸人《列传》，叙次简明，疑其欲为野史而未就也。

14、核其叙次事类，岁月皆合。

15、凡练拳术欲求技术之精，总由渐渐而进，叙次而入。

16、《四库全书总目》评曰：“叙次亦简洁有法……自序所抵文直事核，淘无愧其言矣。

17、其卷数?人物虽不及马令书之多?但史料多经考证?叙次简洁?实为南唐史之佳作。

18、曾称其行文赡雅，今观诸传，皆叙次冗杂，颇乖史体。

19、既皆赋诗以纪其胜⑨，余又叙次其详如此⑩。

20、其序曰：“虽叙次不伦，见闻各异，而笔之所至，雅俗兼收，有明之微绪余烬，皆毕于是矣。

21、辄叙次事状，系以铭语，以写吾哀。

22、独茶院已上叙次派别，颇多疏失，今为考证，著在左方。

23、叙穆叙昭叙次，一堂右左，合衣冠世族，皆以叙份为宗。

24、地位高下不一，北魏、北齐均第三品，南朝梁有将军号二百四十以上，龙骧叙次在一百七十以后，远较西晋初置时低。

25、明?张居正《重刊＜西汉书＞序》：“迁据《左氏》、《国语》、《世本》、《国策》作《史记》，而固承父彪之后修《西汉书》，然子长之书虽驰骋该博，类取杂家小说以实之，其为文多不驯雅，不如固之简严明切，叙次有纪。

26、四是有关甲骨卜辞内容的事类通检。核其叙次事类，岁月皆合。

27、清人伍崇曜称：“其书评骘精审，似钟嵘《诗品》；标举新异，似刘义庆《世说》；而叙次古雅，则又与皇甫谧《高士传》相同”。

28、其书体例简洁，叙次雅饬，自较旧志为胜。

29、每校定一书，刘向即写出叙录，介绍该书的篇目叙次、内容提要和作者生平，并略作考证。

30、幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

31、诠注叙次，颇为简洁。

32、《胡夫人吕氏墓碣铭》：“吾叙次夫人，以存其大母之遗风。

33、一九三四年十月在《覆陈伯严书》中，指出编辑《藏要》分考据和义理二个阶段进行：考据校勘嘱吕澄完成，此事千年以来已无作者，须择译善、版善，必求精审，以饷学者；义理抉择由欧阳渐承担，此事千年以来亦芜秽不治，「第一分部不确当，第二各溺所宗而诬概全局，第三敷浅泛滥充栋汗牛，乃无一纸切当示要之论」，故必须叙次文法、抉择经义。

34、然叙次简明，议论亦多平允。

35、不料馆臣等意图卷帙繁富，以为书成奏请议叙地步，便规仿《通鉴》辑览叙次，凡书内御批关系到明朝地方的，全部恭载。

36、叙次井然，而又处处紧扣“醉”字。

37、黄震曰：“《赴江陵》诗，叙次明密，是记事体。