苗裔：miáoyì　基本解释：[descendent;offspring;progeny]后代子孙你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明·冯梦龙《喻世明言》其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》●详细解释：1.子孙后代。《楚辞·离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”王逸注：“苗，胤也；裔，末也。”朱熹集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“汉兴九十有餘载，天子将封泰山，东巡狩至河南，求周苗裔，封其后嘉三十里地，号曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“竇建德，贝州漳南人，世为农，自言汉景帝太后父安成侯充之苗裔。”2.引申指学术上派生之支流。清龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易汎滥，无大疵，无閎意妙指。”况周颐《蕙风词话续编》卷一：“诗餘者，古诗之苗裔也。”★◎苗裔miáoyì[descendent;offspring;progeny]后代子孙你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明·冯梦龙《喻世明言》其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》★后代子孙。《史记．卷七．项羽本纪》：「舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！」也作「苗末」、「苗绪」、「苗胤」。

1、耶33 : 15当那日子、那时候、我必使大卫公义的苗裔长起来他必在地上施行公平和公义。

2、耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。

3、卞韩苗裔在乐浪之地云者。

4、陈杞世家论》：“田常得政於齐，卒为建国，百世不绝，苗裔兹兹，有土者不乏焉。

5、富春倪氏，长标名门、久称望族；溯自黄帝、源出曹挟；为，?国苗裔、黎来之后；富春倪氏世系，自倪宽、倪若水、倪盈、倪五以降；本支祖千十一公倪开基，系邾友父67世孙、宽公47世孙，千十一公的子孙最小已到23世即宽公69世、邾友父89世；公自紫阆迁居小源，家族散处富阳的倪家溪、丹竹口、凤仪台、丁家坎、倪家路、直塘、倪家岸、张千堂、富阳镇、横路头、洪庄、建华、姚家畈及杭州、余杭、临安等地。

6、灵均苗裔⑵，羡十年学道，匡庐山下。

7、楚辞的崛起，与楚族悠久的历史有关，“帝高阳之苗裔兮”（《离骚》），楚文化不是暴发户；也与春秋战国的时代背景有关，其时，社会转型，战火频仍，各国不可能封闭，文化的碰撞与融汇，便催生这个宁馨儿；还与屈原的贡献有关，屈原是中国第一个天才洋溢、个性鲜明的大诗人，他的“忠而见疑，信而被谤”的遭遇使之欲鸣，他的“博闻强志”之学、“明于治乱”之识、“娴于辞令”之才，使之善鸣。

8、耶23 : 5耶和华说、日子将到、我要给大卫兴起一个公义的苗裔、他必掌王权、行事有智慧、在地上施行公平、和公义。

9、【出处】唐裴?《传奇?封陟》：“姝长吁曰：‘我所以恳恳者，为是青牛道士之苗裔，况此时一失，又须旷居六百年。

10、更深层的错误是，这个反对论点就好像是说：要是孩子是大人的苗裔，为什麽现在还有大人？

11、15当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来。他必在地上施行公平和公义。

12、岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。

13、在我与你以及你以后的苗裔之间，我必坚立我的约，做世世代代永远的约；好让我做你和你以后的苗裔的上帝。

14、《史记?匈奴列传》开宗明义：“匈奴其先夏后氏之苗裔也，曰淳维”。

15、有人推测，这些人属动物的苗裔，有些直到历史时期还在当地生存。

16、魏姓是以委蛇肥遗龙虺huī为图腾的鬼姓的苗裔分支，吴姓是句芒氏鸟图腾吴族的族称。

17、《?书?冥契》：“是二子者（耶苏、穆罕默德），西隔昆仑，而南隔黄支之海，未尝一觌尚父之苗裔，诵其图籍，而称号卒同。

18、间尝论之：昔者帝轩辕氏之戡蚩尤②而定居于华土也，典章文物，于以权舆，有苗裔之繁衍于兹，则更改张皇，益臻美大。

19、空使苗裔称，称扬得诗翁。

20、中说自己是“帝高阳之苗裔。

21、之苗裔也，曰淳维。

22、淳维夏国王子，苗裔。

23、西瓦猿这一支在亚洲发荣滋长，苗裔散布于土耳其、巴基斯坦、印度、尼泊尔、中国。

24、夫折冲?难之臣，自古帝王莫不贵重，故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带，太山如砺，国以永存，爰及苗裔’；申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传於无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，用命之臣，死而无悔也。

25、申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，

26、其先盖有扈之苗裔，世为西戎酋长。

27、贞观二十年，王师旦为员外郎。季连之苗裔曰鬻熊，为文王师。

28、窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。

29、这圣洁的苗裔，就是这国的馀干。

30、8大祭司约书亚阿、你和坐在你面前的同伴都当听（他们是作豫兆的。 ）我必使我仆人大卫的苗裔发出。

31、岂其苗裔，不武如斯：泱泱大国，让其沦胥？

32、岂其苗裔，不武如斯;泱泱大国，让其沦胥。

33、就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。申以丹书，重以盟诅，藏于宗庙，传于无穷，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孙，乃关苗裔，报德明功，勤勤恳恳，如此之至，欲以劝戒后人，

34、我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你以后的苗裔，做永远的产业；我还要做他们的上帝。

35、你们中间所有的男子都要受割礼这就是我的约，在我与你们以及你以后的苗裔之间所立的，就是你们所当守的。

36、杞东楼公者，夏后禹之后苗裔也。

37、但是你，我的仆人以色列，我所拣选的雅各伯，我的好友亚巴郎的苗裔。

38、亚6 : 12对他说、万军之耶和华如此说、看哪、那名称为大卫苗裔的、他要在本处长起来并要建造耶和华的殿。

39、柔然系东胡苗裔，与鲜卑同源。

40、其实，在当初，当那些傲慢的巨人被灭绝的时候，世界的希望逃入了一叶扁舟，经你手的驾驶，才得给后世留下了新生的苗裔。

41、进入父系氏族社会后，“鬼”逐渐演变为人类族群的象征，典型代表就是象征炎帝衍支的鬼氏部族，即苗裔鬼娃部落，该部族女酋任姒即为其代表，在史籍《古今人表》中所记载的名人鬼臾区，就是该部族的典型人物。