世德：shìdé 基本解释：●详细解释：1.累世的功德；先世的德行。《诗·大雅·下武》：“王配于京，世德作求。”郑玄笺：“以其世世积德，庶为终成其大功。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“及一日有文移发召之警，则又承藉世德，不蒙矢石，备战守驭车僕焉。”清刘大櫆《程氏宗祠碑记》：“以遗绍自肩，谓世德传衍在予。”2.祖上及本人均有美德的人。《文选·陆机＜文赋＞》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”李善注：“言歌咏世有俊德者之盛业。”★祖宗世代的德行。《诗经．大雅．下武》：「王配于京，世德作求。」元．关汉卿《窦娥冤．第四折》：「到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。」
1、王世德自己所在的锦衣卫，同样也是“非素餐尸位，即黯货招权，称职者绝少”。
2、世德作求裕积衍承大典，孙谋燕翼传芳永毓贤良。
4、乃?时哲，得兹令名，用举饰终之恩，以抒歼良之叹。《江沉二学士见过》诗：“固知世德高，学问冠时哲。
5、宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。
6、伊本?路世德以研究亚里士多德的哲学著称于西方。
7、其余所选各剧，较罕见的珍本有：富春堂刻的《刘智远白兔记》、《岳飞破虏东窗记》、《周羽教子寻亲记》、《刘玄德三顾草庐记》、《薛平辽金貂记》、《韩朋十义记》、《刘汉卿白蛇记》、《何文秀玉钗记》、《苏英皇后鹦鹉记》、《薛仁贵跨海征东白袍记》、《韩湘子九度文公升仙记》(以上阙名)、《商辂三元记》(明沈受先)、《南调西厢记》(明崔时佩、李日华)、《韩信千金记》(明沈采)、《张巡许远双忠记》（明姚茂良）、《姜诗跃鲤记》（明陈罴斋）、《王商忠节癸灵庙玉?记》(明郑若庸)、《徐孝克孝义祝发记》、《灌园记》、《虎符记》（明张凤翼）、《管鲍分金记》(明叶良表)、《李十郎紫箫记》(明汤显祖)等22种；世德堂刻的《重订拜月亭记》（元施惠）、《重订赵氏孤儿记》（阙名）、《裴度香山还带记》(明沈采)、《五伦全备忠孝记》(明邱?)、《节孝记》（明高濂）等5种；继志斋刻的《重校五伦传香囊记》(明邵灿)、《吕真人黄粱梦境记》（明苏汉英）、《义侠记》、《埋剑记》、《双鱼记》(明沈?)、《玉簪记》（明高濂）等6种;容与堂刻的李卓吾批评本《琵琶记》（元高明）、《幽闺记》(元施惠)、《玉合记》(明梅鼎祚)等3种；吴兴闵氏、凌氏的朱墨套印本《绣襦记》（明徐霖）、《红拂记》（明张凤翼）、《牡丹亭》、《邯郸记》（明汤显祖）、《红梨记》（明徐复祚）等5种。
8、贵阳支(清岩支)字辈：履正必明通，传家世德崇，孝友仁之本，国天先文中。
9、硕旧王氏字派：声振朝堂，世德传芳，求志达道，大显家邦。
10、伊本?路世德摘录了安萨里的大段引语并逐点予以批驳。
11、编著出版有《立世德为首》、《时代跫音》、《楷书教程》、《隶书教程》、《行书教程》、《篆书教程》、《当代中国书画名家李禾作品集》。
12、伊本?路世德（(1126～1198），Ibn Rushd）阿拉伯哲学家，教法学家，医学家。
13、民国十二年（1923年）以汾阳籍庆成王后裔、清朝举人“吕”慕端为首的“张”述刚、“李”述义、“吕”慕齐、“吕”慕信、朱述义等六人重刻朱氏家谱续拟庆成王之后的二十字辈：“典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”。
14、以逸囚当降调，乐亭民列善政，两叩阍龠留，下巡抚金世德勘实，得复任。
15、此外，何姓的主要堂号还有：“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。
16、刘氏宗祠“世德堂”有联载之：“从白洲以达潮州，源远流长无异派，本饶邑而居海邑，根深叶茂大分支”可考。
17、应嗣继仁子，志文仲显廷，祖宗永世德，时长开佑增。
18、邑侯杨公兆亿赠曰“世德人师。
19、等纂，清宣统二年世德堂木刻活字本八册。
20、而富人和权贵则认为自己的富贵是前生和今世德行的回报和证明。
21、路易二世德香槟
22、全名穆罕默德?本?艾哈迈德?本?穆罕默德?本?路世德。
23、国之将兴，必有世德之臣厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。
24、到了刘氏入川后的第五代（时间大约在乾隆年间），这个家族才又重新慢慢崛起，按照族谱，这支刘氏族谱的排行是“应朝伯汉绪，仕宗公文元；世德承光玉，守家祝国繁”。
25、②自立堂号：世德、遗经等。
26、柱上有“妙道神通昭感应；真君配帝赫声灵”、“何当借取回春手；收拾金瓯一片青”、“大道无私施泽普；真人有应沾恩深”、“保境安邦功施社稷；生医济世德被庶民”等数副对联。
27、1182年辞职，推荐伊本?路世德继任。
28、雷再浩为新宁黄背峒人，瑶族，早年与李辉、陈名机及广西全州李世德、肖立山等一起加入反清秘密结社青莲教（属天地会系统），组织棒棒会，在湘、桂交界处进行反清斗争，影响甚大，当地汉、瑶群众踊跃加入。
29、②自立堂号：经锄、锄经、带经、怡德、世德、承德、合一、贞一、建本、报本、崇本、爱日、宁远、永思、集义、继善、乐善、雍睦、遗安、培德、种德、敬业等。
30、光（十五世）明正大，克夺世德，耀振家昌。
31、贵官曰：“寡君以先生清族世德，倾风结慕，深愿思晤焉。
32、兵部员外郎梁云龙、佥事万世德随军赞画。
33、在堂兄张世德连当勤务兵。
34、四世德举夺经魁执大兴县。
35、据《偏关县志?明》记载万世德亲自侦察摸清了出没无常的水贼的活动规律。
36、诘戎求世德，宝训揭鸿文”。
37、孙枝挺秀，聿昭世德之符。
38、这是我们第一次听到这样，我们以前认为他生生世世德高望重，才能够当佛的十位大徒弟之一，没想到他原来是一条毒蛇，为了跟释迦牟尼佛结善缘，后来释迦牟尼佛成佛以后才救他。
39、没而不朽，世德作谟。
40、欣逢圣诞，敬洁豆觞，日升月恒，祗承世德于於勿替，寿山福海，共祝圣泽于无疆。
41、伊本?路世德还发展了双重真理论。
42、明朝灭亡后，一些野史笔记对崇祯皇帝微词甚重，王世德对此可以说是深恶痛疾，于是翻然提笔加以反击，称这些书的作者是“丧心不肖之徒”。
43、崇德堂樊氏字辈：敦仁培世德，毓庆发天祥，文人应运起，吾祚永光昌。
44、在我遍览各处藏室之前，找到另外一部可以和伊本?鲁世德原稿相媲美的稀世珍品对我来说不足为奇。
45、中、左、右三龛顶额分别悬挂着“文献传芳”、“中宪大夫”、“世德扬休”三块镏金匾额，金光闪闪，灿烂夺目。
46、老派：德子思成大，登明传世德，启运藉贤良，家国垂光耀，文明奕代昌。
47、国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。
48、五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；徽音克嗣曰孝。
49、禄命之说不一定都验，一般能应验十之七八，而不验的原因，或是因为山川风土小异，或是由于门第世德悬殊，还有一行之善恶，一时之殃祥等，都可能改变造化和影响命运，因此星命术士若想事功圆满，万无一差，就必须注意这些“常变”因素，“参以人情物理，询其山川风土，门第世德，以及生时之风雨晦明，而尤须鉴别其心术之善恶，处世之殃祥，然后定其富贵贫贱，寿夭穷通，乃可合法。
50、其次，“诘戎求世德，宝训揭鸿文”。
51、十岁投师蒲剧老生彭世德。
52、可怪有一等人，攒了四处的全力，尽数倾在生菩萨的身中，你和颜悦色的妆那羊声，他擦掌摩拳的作那狮吼；你做那先意承志的孝子，他做那蛆心搅肚的晚娘；你做那勤勤恳恳的逢、干，他做那暴虐狠愎的桀、纣；你做那顺条顺绺的良民，他做那至贪至酷的歪吏。：五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；徽音克嗣曰孝。
53、道可奕世德，瑞庆英贤芳；绍接家风盛，拔魁声自扬。
54、10岁时投师蒲剧老生彭世德，初学娃娃生，后改习花旦。
55、尔家世德肇居延，忠义勋名两代传。
56、同时还先用了南宋巾箱本、题注本、元刻明修本、明世德堂本、四库本、谢刻本、增注本、集解本、吴汝纶点校本、村岗良弼评点本相参校。一为巾箱本，题《大唐三藏取经诗话》，分上中下三卷，凡十七节，中卷第七节结尾及第八节前半部分亦缺，卷末有“中瓦子张家印”题款。
57、诗文如下：两朝崇祀庙谟新，抗疏名传骨鲠臣；志矢回天曾扣马，功同浴日再批鳞；三生不改冰雪操，万死仍留社稷身；世德尚余清白在，承家还见有麒麟。
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