供祀:gōngsì 基本解释:●详细解释:谓供给祭祀。《晋书·礼志上》:“古之圣王,躬耕帝藉,以供郊庙之粢盛。近世以来,耕藉止於数步之中,空有慕古之名,曾无供祀训农之实。”祭祀,奉祀。巴金《鬼》:“要我认真地一一供祀起来,说不定会使我倾家荡产也未可知。”
1、然自五帝以降,虽天子之后,不敢加尊于我:每岁命元日,亲率嫔御,祀于北郊,筑宫临川,献茧成服;非天子宗庙黼黻⑦无所备,非礼乐车服?常⑧无所设,非供祀无制币,非聘贤无束帛,至纤至悉,衣被万物。
2、更为奇特的是,台江安淡民间传说曾有名叫邹文的御医,也随从白马三郎遇难,死后成神并屡屡显灵,被奉为医官尊王,以后在安淡建庙供祀,香火鼎盛,成为福州唯一的医官尊王庙。当时郢篡位以后,就发兵攻打邻国,然后又受到来自汉朝廷的压力被迫迎战,应该说是处在联绵不断的战争中,在这期间,诞生的“白马三郎”的传说,绝非简简单单的为民除害的故事。
3、晋安康山庙虽然没有供祀白马三郎,却供祀了与其同时殉难的部将柳、何、王、邓、陈五大元帅,并分炉到其他庙宇。
4、宋惠洪《冷斋夜话》卷四:“?老杜诗?:‘家家养乌鬼,顿顿食黄鱼’,川峡路人家,多供祀乌蛮鬼。
5、近世以来,耕藉止於数步之中,空有慕古之名,曾无供祀训农之实。
6、中华民国成立后,经孙中山批准,供祀刘道一于大汉忠烈祠。
7、岁时顶礼,俾奉香火,并致族孙阳泰书,族长樾文,以供祀事。
8、因此,白马三郎又有“白马尊王”的称号,以后许多供祀白马三郎的庙宇就称为白马尊王庙,有的庙宇还配祀了尊王夫人神灵。
10、1070年前后,东山建有灵威庙,供祀唐代名奖张巡、许远。
11、盛极隆厚的罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神为,中三坛各周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神为,下三层为罗天,由人民供祀一千二百神为,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。
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