击筑：jī zhù　基本解释：●详细解释：筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑， 汉 皋赌酒。”

1、出处《史记?刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。

2、《淮南子?泰族训》：“高渐离、宋意为击筑而歌於易水之上，闻者莫不?目裂眦，发植穿冠。

3、悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

4、挟吴姬游塞上二十年，击筑酣歌，作出塞、入塞曲。

5、既祖取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

6、击筑悲歌，凭栏长啸，竖我冲冠发。

7、至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

8、《战国策?齐策》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋?者。

9、《史记?荆轲传》曰：“高渐离击筑，荆轲和歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

10、高渐离：战国末燕国人，擅长击筑。

11、向燕太子丹推荐荆轲的田光，为“明不言”之志自刭而死；原秦国将领樊於期，为雪秦王戮殁父母宗族之恨自刎而亡；这幕历史剧的主角荆轲，“图穷匕首见”，刺杀秦王未遂被秦王斩杀；在易水河畔为荆轲送行击筑和歌的高渐离，后为报燕国之仇以筑击秦皇帝，不中而死。

12、渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。

13、改革现行养老保障制度和建立起新的养老保障体系的基本要求是：积极发展社会供养，这是发达国家应付老龄化“银色浪潮”冲击筑起的一道大坝，也是社会进步标志之一，我们也要这样做；继续提倡子女供养，这是由人口与经济发展“时间差”，社会供养发展赶不上老龄化速度决定的；适当组织老年人口自养，倡导老年人口继续从事力所能及和社会需要的劳动，使之成为前两种供养的必要补充。

14、悲歌击筑是两仪剑法中绝地反击的招数,虽然以周天云的实力发挥不出此招的威力,但是对付黑纹白虎却绰绰有余。

15、临淄的记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博踏鞠者。

16、荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。

17、高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。

18、想书生意气，歌犹击筑；男儿本色，咏必狂标。

19、悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

20、《史记?刺客列传》：“高渐离变名姓，为人庸保，匿作于宋子……家丈人召使前击筑。

21、战国时齐国的都城临淄也是一个大都邑，其民无不吹竿鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹴鞠。

22、《一轮画》、《击筑记》、《紫骝记》、《将无有》、《申流柱》、《紫绶记》、《石榴花》、《莫须有》、《宝碗记》、《领春风》、《郁轮袍》、《鸳鸯被》、《题燕记》、《异梦记》、《紫绮裘》、《鸾书错》、《梨花记》、《灵宝符》、《玉扼臂》、《空缄记》、《紫台怨》，另有明抄本《景园记》。

23、恍如闻渐离击筑，雍门抚琴，越石吹笳，祢衡挝鼓，从忠孝节义以扶维教化，发扬蹈厉足千秋。

24、甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠”。

25、《史记?荆轲传》：高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

26、西汉司马迁《史记苏秦列传第九》：弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。

27、击筑饮美酒，剑歌易水湄。

28、齐策一》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋?者。

29、喜欢读书击剑，他游于燕国，与燕国的狗屠和善击筑的高渐离友善。《史记?荆轲传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。

30、《风俗通?声音?筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。

31、如《战国策?燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

32、〕固清商变徵之声，而流别甚正，家数颇大，与成容若、项莲生二百年中，分鼎三足。《战国策?荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。

33、例如：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。

34、之畔送行，饮罢饯行酒，高渐离击筑，荆轲高歌一曲《易水歌》，豪壮悲凉。

35、临行，送之易水，击筑悲歌而别。

36、击筑悲歌易水滩,破浪排风,闯龙潭……”虽然声音有些沙哑,但情深意长的离别被他唱得缠绵婉转。

37、高渐离击筑，荆轲和而歌。

38、荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。

39、记当年、击筑悲歌，酒酣箕踞。

40、街道两旁商铺美宅丝纷栉比,冶铜、铸钱、制骨、制陶的作坊,斗鸡走犬、投壶蹴鞠的娱乐场所,吹竽鼓瑟、击筑弹琴的幽雅之地随处可见。

41、至河水上，既祖，取道，公子击筑，景特而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

42、她善于鼓瑟击筑，喜欢跳折腰舞。

43、虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。

44、记当年、击筑悲歌，酒酣箕踞”，

45、吹箫入吴市，击筑游燕肆。

46、额篆“宣和重修泰岳庙记”2行8字，字径23厘米。邹峄刻石，渐离击筑；泰岳摩崖，春秋弹筝。

47、出处：高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

48、简介:从“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的岳飞，到过五关斩六将、“归去来兮，气吞万里如虎”的关云长；从易水河畔临风洒泪、击筑而歌“壮士一去兮不复还”的荆轲，到“风尘天外飞沙、日月窗前过马”的成吉思汗；从纵横万里横扫大陆的亚历山大，到叱咤风云震动欧洲的拿破仑；从揭竿而起啸聚山林的梁山好汉，到视死如归一身正气的文天祥、瞿秋白……他们在尘世中的惊鸿一瞥，便是断代史上的起承转合和人世间的生生死死。

49、又到燕国，和当地的狗屠夫擅长击筑的高渐离结交，成为知己。

50、甚富而实”，道路上“车毂击，人肩摩”，“其民无不吹箫鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠”。

51、倾心畅语奇情纵，击筑悲歌意兴骄。

52、他出发时，高渐离击筑于易水送行。？怎么不把高渐离改为拉二胡的呢！

53、如《战国策.燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

54、悲歌击筑，凭高酹酒”（《秋波媚》），“呼鹰古垒，截虎平川”（《汉宫春》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。

55、如《别赋》：“至若祖道浙江，歌骊易水，击筑渐哀，举杯数起。

56、临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、??者；临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨；家敦而富，志高而扬。