蟠根：pángēn 基本解释：●详细解释：1.谓根脚盘曲深固。唐杜甫《白盐山》诗：“卓立羣峰外，蟠根积水边。”清魏源《四明山中峡》诗之一：“山古蟠根厚，水远知源盛。”2.指盘曲的根。宋叶适《＜石庵藏书目＞序》：“时菴傍有石，冒土而奋，如蟠根丛萌，欲发而尚鬱者。”清唐孙华《偕夏重至国学观古槐》诗：“蟠根百尺穿地肺，直干十丈遮天光。”
1、园内有桧柏三株，虬枝参天，蟠根嵌石，为钱岱“小辋川”遗物。
2、予曰：“此制不第宜掇石而高，且宜搜土而下，令乔木参差山腰，蟠根嵌石，宛若画意；依水而上，构亭台错落池面，篆壑飞廊，想出意外。
3、祠堂盖得十分气派，门楣上镶着“仙李蟠根”石匾（这块石匾仍被李?后裔保存在原磨刀生产队的仓库里），祠堂进深15米，内有戏台、天井、厢房，还有供奉祖先牌位的供堂和家族聚会的厅堂。
4、七蛙井”更是远近闻名，村中有清进士李蟠根小院、清“大德堂”名医世家院落、中共地下党云南省委滇西联络站、原基督教会礼拜堂等历史文化小院。
5、②治跌打损伤：葡蟠根皮、苦参根各-两.水煎冲酒，每天早晚饭前各服一次。
6、记得中兴，仙李蟠根密⑴。
7、清光绪十年（1830），知县诸豫宗倡议迁移，由邑绅李蟠根等人募捐迁建于石人岗（现都城镇第一小学）。
8、岁月蟠根老，风霜结实繁。
9、过去他看到的是此树绿叶婆娑、生机蓬勃的形象，而此时因为江水冲刷，岸沙崩坍，已是蟠根半露，枝干倾侧，快要死去了。
10、这种家具，常从树根、怪藤的蟠根、曲节中发现形象，可以装配成“丹凤朝阳”、“双龙抱珠”等装饰纹样。
11、金粟香、朱良材、陈竹汀、李蟠根、周小娜、洪颂炯诸人共组长虹画社。
12、峰头有树毓灵秀，屈干蟠根卧云雾。
13、’”李唐统治者自言为老子之后，后因以李姓宗族昌盛为“仙李蟠根”。
14、蚀干风霜久，蟠根岁月多。
15、清吴伟业《清风使节图》诗：“豫章夹日吟高风，岁久蟠根造物功。
16、深扎岩隙，蟠根瘤节，状若苍龙。
17、据（《麻城县志》康熙九年刻本）载：“唐德宗四年（783年），虚应禅师建塔，九级，顶覆以铁镬，镬侧一柏蟠根而生，每立秋日午，塔身无影”。
18、他们有个特别的方式，那就是据说其保留一条这样的不成文的族规：“除去磨刀不称李”，他们自号“仙李蟠根”家族。
19、宋无名氏《醉蓬莱?寿李侍郎》词：“庆长庚协梦、仙李蟠根，挺生名世。
20、明周元《赋得宿猿洞》诗：“怪石如云起天上，枯藤蟠根垂百丈。
21、乔木蟠根大，深谷猗兰鲜。
22、茶花别称“十德花”，明人邓直指是明代的文学家，在《山茶百韵诗》这长达二百句的五言古诗中，诗人用诗句阐述了茶花的艳而不妖、长寿、高大、肤纹苍润、枝条如龙、蟠根离奇、丰叶如幄、有松柏操、花期长、可插瓶水养等十种美德，赞茶花是“一种皆称美，群芳孰与争?”这首诗是对茶花花品的极高评价。
23、宫门面西，门外路旁有明代古槐一株，虬枝卧地，蟠根生干又成一树，壮如卧龙翘首，人称“卧龙槐”。
24、日军侵华战争暴发前，磨刀村有一座祠堂，名?公祠，又称蟠根祠。
25、亲世、亲长父子侍奉足利义辉，亲长领有丹波国船井郡桐野河内，居城是蟠根寺城。
26、过去他看到的是此树绿叶婆娑、生机蓬勃的形象，而此时因为江水冲刷，岸沙崩坍，已是蟠根半露，枝干倾侧，快要死去了。可能过去他看到过此树绿叶婆娑、生机蓬勃的形象，而今天因为江水冲刷，岸沙崩坍，已是蟠根半露，枝干倾侧，快要死去了。
27、清吴伟业《海蛳》诗：“?足蟠根固，容头掩的圆。
28、清人胡秉正也赋诗曰：“西北天谁补，此山作柱擎，蟠根横远塞，设险压长城。［带云］绰起俺两把板斧来，［唱］砍折你那蟠根桑枣树，活杀你那阔角水黄牛。
29、玉立亭亭澈骨清，蟠根仙李旧知名。
30、唐杜甫《白盐山》诗：“卓立?峰外，蟠根积水边。
31、蟠根大可压仙李，冷艳未许夸江梅。
32、五宝庵山，树木林立，古木参天，峰峦起伏，洞穴相连，清泉长流，山花烂漫，正如清碑记载：“白榆布荫，古藤蟠根，异木奇卉，莫可名状，幽雅寂静，到此者咸觉道心生焉……”。
33、可能过去他看到过此树绿叶婆娑、生机蓬勃的形象，而今天因为江水冲刷，岸沙崩坍，已是蟠根半露，枝干倾侧，快要死去了。
34、唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。
35、柳庄传》：“梁主奕叶重光，委诚朝廷，而今已后，方见松筠之节。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。
36、正如清碑记载：“白榆布荫，古藤蟠根，异木奇卉，莫可名状，幽雅寂静，到此者咸觉道心生焉……”。
37、林悦致仕归田，旦夕思念先帝仁宗所赐《题谱诗》，遂摘其“故家乔木蟠根大，深谷猗兰奕叶鲜”章句，手书一联悬之府第大门两侧，邑人起居郎蔡京闻之，诏上圣旨差遣林悦到京，悦答使者云：“臣回家不得见圣上（音容），悬此在门，出入知见圣上也。
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