阿梨：ālí　基本解释：●详细解释：亦作“阿黎”。1.波斯皂荚。明李时珍《本草纲目·果三·阿勃勒》：“此即波斯皁荚也。按段成式《酉阳杂俎》云：波斯皁筴，彼人呼为忽野簷，拂菻人呼为阿梨。树长三四丈，围四五尺，叶似枸櫞而短小，经寒不凋，不花而实。”明汤显祖《紫箫记·皈依》：“眼看见愁来至，憔悴了生花铁树；迤逗了落叶阿黎。”参阅段成式《酉阳杂俎·木篇》。2.佛教语。阿闍梨之省称。意为圣者、高僧。清钱谦益《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》：“以慈心度幽冥，以浄心求正受，固无事薙髮条衣作阿梨之形相，亦未尝扬眉瞬目效婆子之机缘。”参见“阿闍黎”。★佛教语。阿阇梨之省称。意为圣者﹑高僧。

1、前六识如常，第七识名阿陀那识，第八识名阿梨耶识，第九名庵摩罗Amala识。

2、若存胡音云佛陀盘遮阿梨耶阿弥陀佛陀修多罗。行者所闻，出定之时，忆持不舍，令与修多罗合。

3、又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。

4、阿梨恍然明白，原来爱是沧海遗珠，前面的路不能回头。

5、章炳麟《国故论衡?明见》：“臧者，瑜伽师所谓阿罗耶识（此从真谛译，真谛又译阿梨耶。

6、诸比丘亦当为阿梨耶说如法如善。

7、旧云阿梨树枝者，既不善本音，复不识其事，故致久迷。

8、是比丘应余比丘边出罪如是言阿梨耶。

9、如《释氏要览》卷上云（大正54?260c）?‘尊者，梵云阿梨夷，华言尊者，谓德、行、智具，可尊之者。梵云阿耨多罗三藐三菩提Annttarasamyaksam%bodhi，旧翻无上正等觉，又云萨般若Sarvajn^a%，旧译一切种智，是佛智之别号也。

10、《与嵇茂齐书》：“惟别之后，离群独游，背荣宴，辞伦好，经迥路，涉沙漠。伟伦好友志远偶然揭发一切是阿梨在作怪，所以处处与她为敌，闹出不少笑话。