祠庙：cí miào 基本解释：[ancestral hall] 祠堂●详细解释：祠堂，庙堂。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“旧俗存祠庙，空山泣鬼神。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“可怜 后主 还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。” 明 常伦 《过韩信岭》诗：“带礪山河在，丹青祠庙新。” 刘师培 《论说部与文学之关系》：“巷议街谈，辗转相传……甚至记坛宇而陈仪跡，因祠庙而述鬼神，是谓 齐 东之谈，堪续 虞初 之著，此又一类也。”★◎ 祠庙 címiào[ancestral hall] 祠堂
1、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中【整理】，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
2、如刘备把“旷士奇才”凤雏庞统封为耒阳县令的目的，相传就是因为耒阳当时为蜀汉的一块非常重要的战略物质储备地及战略物质中转站，耒阳其战略地位不亚于关羽据守的荆州（现黄市竹海株山湾进宝祠庙内供奉关羽的副将－周仓），故引出“庞统治耒”、“张飞督政”的历史故事。
3、多样的祠庙并存，这也是忻城土司地区壮汉文化兼容并蓄、水**融的有力例证。
4、武宣文庙即孔庙，又称黉学官，是纪念和祭祀孔子的祠庙，是武宣县最早兴学立教之地。
5、林中有小祠庙，叔谋访问，村叟曰：‘古老相传，呼为隐士墓。
6、正德《云南志?姚安军民府?祠庙》载：“小卜灵岳祠，在府城西北。
7、后来潮州人感念韩愈，建书院、庙祀，并为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。
8、始立；宋嘉熙间(1237)三圣妃宫内祀：灵惠助顺显卫英烈妃、昭贶协助灵应慧?妃、昭惠协灵顺恿惠助妃，今州县吏运盐纲必祷焉(指宋庆元年间一见临汀志?祠庙)。
9、可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
10、许武，唐书宰相世系书作殷，又一名动，许奇，字子泰，秦为太常丞，世祖尝祠庙，下诏述父宿望，又称奇才，权为尚书祠部郎，晋司隶校尉。
11、历史遗迹有张氏祠庙及古城墙。
12、後人为了纪念他，在缑氏山和嵩山为他立了祠庙。上联典指河南省境内有座山叫缑氏山，又叫抚父堆。
13、传说罗山谌母总为罗山风大建不起自己的行宫而苦恼，而升华山的祠庙却高大无恙。
14、元末明初刊行的《东昌志》云：“至五代时，民聚其地，耕且陶焉，由是井落墟市，祠庙寺观始制。
15、在这些祠庙中“商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞”，极一时之盛。
16、蜿蜒曲折，清澈见底的泉水流淌在祠庙殿宇之间，在明丽的阳光下，像一条银龙在翻滚、跳跃。
17、诗：“可怜後主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
18、至淳八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。
20、这里并排有三个祠庙，最北面是土谷祠，中间为穆神庙，靠南面是财神堂。
21、讲求礼仪，注重教育，修建校舍，创建社学（地方文教机关），撤销那些不在祠典的祠庙，斟今酌古，创建名宦祠、乡贤祠。
22、祠庙、玉房宫等。玉房，闺房的美称。
23、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
24、据方志记载，小满当日各地蚕神祠庙皆演小满戏，但仅一日。
25、噶玛兰厅衙署监狱库局祠庙略有倒塌，并倒坏店屋十二间，压伤一人，余止墙壁倾圮。
26、正文各卷篇目如下：卷一星野；卷二国统；卷三封贡；卷四上舆地，包括建置、疆域、形胜、城池和炮台等；卷四下风俗，包括形质、气候、习尚、仪节、节令、服饰及舍宇等；卷五山川，包括国中山、属岛山、海（潮候、风信、针路）、水泉、桥梁等；卷六府署，包括王府、世子府、使馆、学校等；卷七祠庙，包括寺院；卷八胜迹；卷九爵秩；卷十赋役；卷十一典礼；卷十二兵刑；卷十三人物，包括贤王，忠节、忠义、孝义之士、列女、文苑及方外人物；卷十四物产，包括谷、货、蔬、果、草、木、禽、兽、鳞和介虫；卷十五艺文；卷十六志余，所收的都是无卷可附的杂记丛谈。
28、文庙既是历代朝廷和百姓奉祀2560年前中国伟大的教育家、政治家孔子及其儒家学派贤哲的祠庙，也是中国历史上地方学宫和儒学教官办公衙署所在地。
29、据光绪三年（公元1877年）《善化县志》（卷之三十祠庙）记载：“雨花亭，县东七里，祀李公普佑真人、红龙白马三郎，咸丰二年（公元1852年）兵燹，后众姓重修。
30、庙食：指鬼神在祠庙里享受祭祀。
31、②伯道祠：纪念伯道的祠庙，早废。
32、至淳?八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。
33、海国莺花从故事，松冈祠庙有新题。莺花对酒三春暮，风雅闻音百代余。
34、海国莺花从故事，松冈祠庙有新题。
35、明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开，但并不具有持续性和普遍性。
36、此后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉。
37、乾隆四十三年（1 77 8年），经分巡台湾道蒋元枢重修使其结构庄严，为全台湾祠庙之冠。
38、沔南祠庙终今古，蛇虎纵横护六韬。
39、公元822年（唐长庆二年），在山腰为诰封灵应夫人重修了颇具规模的祠庙。
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